佛號功德不可思議｜淨空老法師開示
「智慧海、難中難、行超普賢」，這一些句子，「均指此信願持名之無上妙法」。這些統統讚歎這一句南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛是微妙法，南無阿彌陀佛是救世行，南無阿彌陀佛是智慧海，南無阿彌陀佛是難中難，南無阿彌陀佛是行超普賢。你統統合起來看，佛號功德不可思議，佛號功德無比的殊勝，能不念嗎？不念真是把光陰空過了，太可惜了，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
所以真正會念阿彌陀佛，這個人是真正自愛，會自愛當然就會愛人，那就是菩薩心、菩薩行。「至於念佛法門之妙，縱以無量身，一一身有無量口，一一口有無量舌，一一舌出無量音，窮未來劫，演說不絕，亦難道得少分」。念老這一段話要多多念幾遍，他用這些話來形容念佛法門的微妙，形容得好，真難得！
恭錄自 2012淨土大經科註第638集2014/02/28
念佛是始覺合本｜淨空老法師開示
「持名，即始覺合本」。本是本覺，我們念佛是始覺，始覺跟本覺是一不是二，所以「始本不二，生佛不二」。生是眾生，佛代表本覺，眾生代表始覺，我們今天開始覺悟了，這個覺悟跟本覺是一不是二，也就是《觀經》上所說的，「是心是佛，是心作佛」，是心是佛是本覺，是心作佛是始覺，「故一念相應一念佛，念念相應念念佛」。
恭錄自 2012淨土大經科註第637集2014/02/27
往生極樂世界的大道｜淨空老法師開示
「喻如盲人，常居冥暗之處」，眼睛瞎了，什麼都看不見了，怎麼能夠引導別人？『不能開導於他路』。
海賢老和尚，為我們在末法時期，在鬥諍堅固的時代，開闢一條往生極樂世界的大道。我們有沒有看清楚，有沒有真正體會到？就是一句阿彌陀佛，萬緣放下，連佛法也放下，正是《金剛經》上所說「法尚應捨，何況非法」。
他活了一百一十二歲，十幾歲的時候就學佛，年輕的時候出家，師父沒有教他參禪，沒有教他念經，沒有教他經懺佛事，就教他一句阿彌陀佛。他的成功就六個字，老實、聽話、真幹。
我們觀察他一生的行誼，你就能體會到。他得阿彌陀佛威神加持，一生不是平平安安度過，也有很多艱難困苦，都能平安通過。能吃苦，能持戒，勤於勞動，自給自足，令人佩服的地方。末法時代鬥諍堅固，用他這個方法沒有一個不成就。他是示現給我們看的。
恭錄自 2012淨土大經科註第633集2014/02/24
念佛人臨終不能往生的原因｜淨空老法師開示
『常念不絕』，不絕就是不能斷。我們沒做到，我們念佛的時間少，斷的時間多，晚上在睡覺常常佛號就沒有了，斷掉了，不知不覺，想起來趕快接著念。
為什麼會有這個現象？我們的佛號生疏，我們的妄想太熟了，成了習慣了，這是許許多多念佛人臨終不能往生的真正原因。我們真想往生，必須把這個原因，這叫習氣，《靜老說的話》裡面就是教我們要斷習氣，習氣就是指這個。
怎樣才能斷？隨時隨處能提醒。所以念佛機管用，念佛機開著，提醒自己的佛號，我們自己沒有念，念佛機在念，立刻把閒雜的念頭放下，提起佛號，它的作用沒別的，就是時時刻刻提醒我們。佛號不能中斷，中斷就不能往生了。
恭錄自 2012淨土大經科註第628集2014/02/21
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