✔️為什麼從前人不從弟子規入門❓
✔️要引導社會走向正面，藝術裡的標準是什麼❓
優秀的文化作品讓歷史活起來｜淨空老法師開示
推廣普世教育的方法之一，是在各種藝術作品、電視節目中，將古聖先賢的事跡創作成現代人喜聞樂見的形式，讓歷史活起來，讓聖人回到人們身邊。將各個宗教經典中的歷史故事、歷史片段，用文藝的形式實質上表現出來，移風易俗、寓教於樂，這樣能夠讓各民族的人民對自己民族的傳統文化、對自己信奉的宗教建立信心。
古人說：千年出一位聖人，就像時間從早到晚那麼快；五百年出一位賢士，還密得像肩並肩一樣。這是說聖賢難遇，相隔那麼長的時間才能出現一位。但是優秀的文藝作品能讓聖哲們回到人們身邊，彷彿親身感受聖賢教誨一般。這是提倡普世教育值得重視的一樁事情。
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生活教育是活活潑潑的｜淨空老法師開示
你要說為什麼從前人不從弟子規入門？從前人從一出生就學了，確實弟子規、感應篇從小學的，並沒有教科書。他怎麼學的？父母教他的、大人教他的，感應篇怎麼學的？城隍廟教他的、中國傳統古典的文藝表演教他的。
中國從前學校不普及，教化人民用什麼？就是民間藝術，戲劇、歌舞、小調，裡面的內容都是講因果報應，都是講忠孝節義，善有善果，惡有惡報，統統表演這些。
所以你去看歌舞的表演，去聽唱戲的，還有在從前說書很普遍，說大鼓書。我們小時候很喜歡這些，下了課有時候還有點時間，到茶館裡面去，坐在旁邊聽說大鼓書，大鼓書講故事，統統不離開因果報應。所以民間藝術是最好的教育，寓教於樂，我們這些基本的東西是這樣學來的。
尤其是父母、老師做我們的好榜樣，他們能做到，跟著大人逢年過節的時候，給老人拜年、給長輩拜年，我們跟著父母一起，從小就學會了，那些禮節《弟子規》裡頭都有，處事待人接物。
農村的小孩過的是社會生活，為什麼？不但是鄰居小朋友都在一起玩，遠遠幾個村莊都把他邀來一起玩，所以總有十幾個，所以根深。現在這種社會，即使在學校裡面，也沒有我們童年那種活潑，那樣的快樂。
我們能學到的東西現在人都學不到，現在都是書本知識；換句話說，沒有生活教育。生活教育是活活潑潑的，倫理、道德、因果全在生活當中，自然的薰習，在這紮的根。
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寓教於樂｜淨空老法師開示
在中國古時候的藝術它有個標準，夫子在《論語》裡面所說的「思無邪」，都把這三個字做為藝術裡的一個標準。藝術必須講求不能讓聽到的人、看到的人、接觸到的人引發他的邪思。
戲劇、小說都是在教化社會大眾的，中國歌舞在從前是屬於教育，禮的教育、樂的教育。《禮記》裡面還有一篇〈樂記〉，什麼是樂我們不能不懂。知道因、知道果、知道善惡業報，所謂是善有善果，惡有惡報。
在古代可以說一直到民國之前，中國這個國家歷代帝王用什麼方法教化人民？我們細心去觀察，他所用的方法就是現在所講的文藝表演。在什麼時候？年節喜慶的節日，大家平常工作很忙，這個時候等於說是放假一樣，都喜歡來看看，這是教育的機會，寓教於樂，所以表演的、歌唱的內容，沒有離開倫理道德，表揚忠孝節義，演出善有善報、惡有惡報，他都演這些。
所以人民心裡頭，雖然沒有念過書，不認識字，他對於這些大道理，他都懂，他相信，讓他在日常生活當中、工作當中、處事待人接物，不敢有邪思、不敢有惡念，當然就不會有不正當的行為，社會得到了安定，家庭得到了和睦，長治久安靠這些。
那些演藝人員是社會導師，他們從事這些工作是無量功德，他是在教化思無邪。這種行業的人雖然很辛苦，他們做的是善事，他們的果報來生一定提升。
可是現在不一樣，現在這些東西比從前更多，但是內容不一樣，尤其是現在的電視、網路太普遍，深入每個人的家庭，內容就太可怕，把倫理、道德、因果統統丟掉了。倫理道德是舊東西，不適合現代，因果是迷信，那是古人騙小孩的，現在演出來是什麼？演出來殺盜淫妄，真的是在演十惡，以十惡為時尚，以十惡為正常，不造十惡那就跟不上時代。
這時代往哪裡去？我們能夠看到的、聽到、接觸到的，這個時代是走向毀滅，看不到的，這個世界是走向三途，這是真正的事實真相。
所以從事戲劇、歌唱這些演藝的人士，應當深深的警覺到，引導社會走向正面，教導大眾善的、好的是無量功德，果報肯定是人天福報。如果你所表演的是負面的，你引導眾生造殺盜淫妄的，這是惡業，造作的是惡業，惡業你引導社會這麼多大眾，你的果報不是畜生、不是餓鬼，肯定是地獄。
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