✔️保持心地的清淨平等，對生活有什麼幫助❓
✔️利益眾生的是真善，利益自己是惡，為什麼呢❓
✔️如何才是真修行、真有功夫❓
環境隨著我們念頭在轉｜淨空老法師開示
我們現在地位是人天，十法界裡頭的人法界，我們依照佛的方法來學習，提升自己。學習的順序一定要依三十七道品，這一段是三十七道品裡面的大圓滿，確實是我們非常嚮往的理想的人生、理想的社會、理想居住環境，我們的地球，我們嚮往的，這佛所說的。
能不能做到？答案是肯定的。為什麼？佛說了「一切法從心想生」。我們怎麼個想法，它就有怎麼樣的結果，境隨心轉，環境永遠隨著我們念頭在轉。
恭錄自2012淨土大經科註第505集2013/11/08
淨土穢土全是自性變現出來的｜淨空老法師開示
「遊於淨國，亦無愛樂」，沒有貪愛的心，沒有分別、沒有執著，於淨土。「於諸穢土」，穢土是指十法界、六道。這個淨國是諸佛如來的實報莊嚴土，對實報莊嚴土沒有貪戀；對十法界、對六道輪迴，沒有厭棄，並不討厭它，為什麼？它是平等的。怎麼個平等法？淨土穢土從哪裡來的？全是自性變現出來的，同一個自性，自性覺就變淨土，自性迷了就變穢土。
自性覺就清淨莊嚴；自性迷，煩惱習氣重重，現出來的是三善道、三惡道。三善道是染污，三惡道也是染污，叫穢土，它跟如來的淨土實報莊嚴土，從體上講是一不是二，所以它是平等的。現代的量子力學家，有一個名詞說得很好，「零極限」，最後達到的極限是零，淨土等於零，穢土也等於零，零跟零相等。
所以這一些菩薩們，他們對淨土不動心，不起心不動念、不分別不執著；對於穢土，縱然是無間地獄，他也不起心不動念、不分別不執著。這叫什麼？這叫明心見性，這叫契入究竟，契入真如法性，這是事實真相。
恭錄自2012淨土大經科註第512集2013/11/21
什麼是真修行、真功夫｜淨空老法師開示
覺明妙行菩薩勸我們，「少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活」，講得有道理。他在世的時候，跟他在一起修行的十二個人，個個往生，圓滿的，十二個人都往生，真幹。言語愈少愈好，念頭愈少愈好，修行人念佛也沒有例外，永遠保持心地的清淨平等，覺而不迷。我們經題上「清淨平等覺」，這是我們的標準，我們看到事情看到不如意，我們的心被染污了，不清淨了，我們開口說話，造業了。真正要想成就，覺明妙行菩薩這一首偈要記住。
要恆常保持清淨平等覺，不受外面境界的干擾，順境沒有情執，沒有貪戀，逆境惡緣，沒有瞋恨。永遠保持在境界當中清淨心、平等心，心淨則佛土淨，這叫真修行，這叫真功夫。有智慧有能力辨別是非得失，什麼是善，什麼是惡，什麼是真善，什麼是真惡，要知道。利益眾生的是真善，利益自己是惡，這個我們講一般人不知道，利益自己怎麼是惡？增長我執，增長我執就是增長輪迴心，出不了輪迴。
佛教人頭一個就是無我，《金剛經》上說的，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，這是真佛弟子。無我有人，那就是真的全心全意為一切眾生服務，幫助一切眾生離苦得樂。不為自己，為眾生，佛法就是以這個為宗旨，落實在事業上就是教學。釋迦牟尼佛為我們表演的是一個教師，三十歲覺悟了，明白了，開始教學。七十九歲離開我們人世間，教學四十九年，義務教學，不收學費。生活簡單，做榜樣給人看，真放下了，日中一食，樹下一宿，真放下了，徹底放下了，這是我們應當向他學習的。
恭錄自2012淨土大經科註第475集2013/10/13
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