✔️為什麼得失都不要放在心上❓
✔️什麼樣的境界，吉凶禍福都沒有了❓
✔️高等的禪定是在什麼地方學❓
智慧是不著相｜淨空老和尚開示
「智無所著」，記住，智慧是不著相的；如果有所著，那不叫智，那叫什麼？那叫業，造業。著就是造業，不著就是智，這一定要知道。我們要學智慧從哪裡學？從不著相學。不著相，簡單說一句，不要把這些事相放在心上，就叫不著相。
凡所有相，皆是虛妄，你上街逛市場，看到那個東西心裡想要，著相了，心裡有了，就著相了。如何練到不著相，所以逛街可以修定，練功夫，練得什麼？樣樣都不放在心上，樣樣都不執著，高等的禪定是在這個地方學。盤腿面壁是小定，那不管用的，他要一做的時候他會動心。只有在像那種熱鬧場合當中，去逛街的時候如如不動，那真定。
《華嚴經》上鬻香長者，他修定，他是在市廛，就是最熱鬧的街道，他看不著相，聽不著相，接觸統統不著相，而且不起心不動念，真修行。
恭錄自2012淨土大經科註第488集2013/10/23
得失不放在心上｜淨空老和尚開示
「若得勝報榮譽等事，皆是過去宿因所感，緣盡還無，何喜之有」。這一生得到善的果報，這個果報是他過去善因生的。譬如過去財布施，這一生發大財；過去法布施，這一生聰明智慧過人；這一生健康長壽，過去生中無畏布施。這三種果報，財富、地位、聰明長壽，果報，他這一生都得到了，過去生中修的，這一生當中應該得到。但是還是緣，如果緣盡了，福報享盡，緣盡了，享完就沒有了，他沒有再造。
你了解因果事實真相，得到了不會歡喜；失掉了的時候，失掉也沒事，也不會耿耿於懷，假的，哪來的得失？連身體都得不到，都無法控制，何況身外之物。所以他心清淨，不受外面環境干擾，得到不生歡喜，失掉沒有怨恨，清淨心現前。所以，「得失從緣，心無增減」，心無增減心是定的。
「喜風不動」，歡喜是八風之一，喜怒哀樂無動於衷，「冥順於道」，冥是靜默，它跟道，道是自性，就是清淨平等覺相應，這叫隨緣行。賢首大師的四德，把這個擺在第一條，隨緣妙用，冥順於道就是妙用，真妙！得到沒有歡喜，失去沒有煩惱，得失不放在心上，一個人能進入這個境界，吉凶禍福都沒有了。
這叫得大自在，真正離苦得樂，真正是佛家講的解脫自在。以這樣的心態念阿彌陀佛，哪有不往生的道理？生到西方極樂世界，親近阿彌陀佛，在彌陀會上大徹大悟明心見性，時間一定是很短，不會很長，真正得利益。
恭錄自2012淨土大經科註第512集2013/11/21
「我」不可得｜淨空老和尚開示
萬法，萬法雖有現象，它是生滅法，它不是真的，當體即空，了不可得。我們今天不要說別的，說我們身體，身體不可得。科學家告訴我們，這個話不是假的，是真的。科學報告，我們這個身體是怎麼回事情？
科學家告訴我們是細胞組成的，各式各種不同的細胞，有些細胞組成我們皮膚，有些細胞組成我們的骨骼，有些細胞組成我們的五臟六腑，我們的汗毛頭髮，不同的細胞組成的。這個全身大概有多少個細胞，科學家告訴我們，大概有六十兆，單位是兆，有六十兆個細胞，我們的身體。
可是每一天二十四小時，新陳代謝，老的細胞死了，新的細胞出生代替了，有多少？七千億。每一天就是新的細胞換老的，老的排出去了，從便糞裡面排出去，從汗，流汗裡面排出去，新陳代謝。那什麼是我？每一天要換七千億個，七千億個老的死了，新的活了。
真正了解這個事實真相，我不可得，我剎那剎那在新陳代謝，哪裡是我？佛法裡面講七年是一個週期，七年，我們老的細胞一個都沒有了，全部換新了，七年是個週期，七十年新陳代謝週期十次。所以你了解事實真相，有相的東西不可得，有物質現象、心理現象、自然現象的，統統不可得，萬法皆空。
恭錄自2012淨土大經科註第488集2013/10/23
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