三門，覺正淨，這三門。覺生常寂光，平等生實報土，清淨生方便土，這是佛在此地教給我們的。方便土就是西方極樂世界十法界裡面的四聖法界。
西方的殊勝，跟其他的國土不一樣的，它沒有六道，它也有凡聖同居土，凡聖同居土不是六道，只有兩道，人、天，它沒有修羅道，也沒有三惡道，這個是不一樣的地方。
三門走哪一門都可以，如果走覺門，肯定是生實報土，覺正淨。正門，要看功夫淺深，不定，功夫高的，生方便土；次一等的，他還是凡聖同居土。走淨門，那就不一樣，淨門，如果念到理一心不亂，實報土；事一心不亂，方便土；功夫成片，是凡聖同居土，所以最低是功夫成片。
什麼叫成片？煩惱沒斷，可是心裡有佛，有阿彌陀佛，除佛之外，什麼念頭都能夠伏住，它不起作用，伏煩惱，不是斷煩惱，斷煩惱就轉識成智，他沒斷。
念佛這個功夫把它伏住，都攝六根、淨念相繼，就把煩惱伏住，這是往生西方極樂世界必須要具備的條件，沒有這個條件不能往生。
我們知道這個道理，了解這些事實真相，我們就知道，我們這一生當中應該辦什麼事情，什麼對我們是最重要的，就是清淨平等覺，這個重要。
盡全力把覺正淨找回來，覺正淨是自己本有的，馬鳴菩薩在《起信論》上講「本覺本有，不覺本無」，這是本覺，把它找回來。從清淨心找起，一切環境裡面修什麼？修清淨心，修不受染污、不受干擾，這叫真修行。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第十四集）2010/4/18 檔名：02-039-0014
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