恭迎地藏菩薩聖誕紀念日
諸佛讚歎，表法孝道｜淨空老法師開示
孝敬為本 諸佛讚歎
今天是地藏菩薩聖誕。 地藏菩薩 ，不但釋迦牟尼佛讚歎，沒有一尊佛不讚歎，十方三世所有一切諸佛如來統統都來說地藏菩薩的功德還說不盡。這種殊勝奇特，在佛所有經典裡面只有兩部經，一部《地藏經》、一部《彌陀經》。《彌陀經》在後面說的「六方佛」，就是講經完了之後，也是一切諸佛來讚歎，給釋迦牟尼佛做證明。《地藏經》一開端就看到了，來聽的大眾不是別人，是諸佛，而且是一個不漏。釋迦牟尼佛四十九年講經的法會，沒有一會有這樣的殊勝。
諸佛如來為什麼讚歎地藏菩薩？地藏菩薩代表孝道，孝道是諸佛菩薩修行的大根大本，每一尊佛菩薩都是從這個根本修學成就的，所以十方三世一切諸佛如來都是地藏的學生。何以說是地藏的學生？都是說「孝親尊師」，地藏表孝親尊師，個個都是從孝親尊師這個根本成就的。所以這是菩薩法裡面的根本法，捨棄根本不能成就，這是一切諸佛讚歎的原因。
地藏菩薩代表大孝，修行要從這裡開始。不孝順父母，怎麼能成佛作祖？孝親尊師，就是恭敬供養地藏菩薩；慈愍眾生，就是恭敬供養觀世音菩薩。念佛也是建立在這個基礎上。
我們修學淨土，求願往生，要記住往生基本的條件是淨業三福。信願行三資糧是建立在三福的基礎上，沒有三福，哪有三資糧？三福第一個「孝養父母，奉事師長；慈心不殺，修十善業」，我們有沒有做到？我們的信願行從這個地方建立，這一生當中才能決定往生。沒有一尊佛菩薩不孝順父母，沒有一尊佛菩薩不奉事師長，我們一生的成就，父母、師長對我們的恩德最大。所以菩薩法裡面教給我們知恩報恩，知恩報恩裡面最緊要的就是父母恩、師長恩。佛菩薩是我們的師長，這個意味很深很深！
菩薩因地 念佛救母
《地藏經》裡面，地藏菩薩在因地為婆羅門女、光目女，救她的母親，用什麼方法？念佛。再仔細看經文，她是念到一心不亂，得到念佛三昧，才有資格到地獄去救自己的母親。經上說得很清楚，到地獄只有兩種人，一個是菩薩，一個是有罪之人；不是這兩種人，沒有資格到地獄去。所以她是用念佛法門，念了多久？一天一夜。所以光目女、婆羅門女的母親能得度，是她母親有功德、有福；她的女兒能成就，是母親逼著她成就的，因為母親墮到地獄裡，她一心一意想救母親，沒有第二個妄念。她母親要是不墮地獄，她就不會那麼專心念佛，也成就不了地藏菩薩。
剛強難化 頭頭救拔
為什麼地藏菩薩在世間教化眾生，眾生接受地藏菩薩的教誨能夠脫離苦道，但是很短的時間他又墮惡道？原因是『其性剛強』，這個「性」是講習性，不是說本性。我們業障習氣太重，也就是貪瞋痴妄想太重，放不下。裡面有無始劫來的煩惱習氣，外面又受五欲六塵的誘惑，現在五欲六塵再加上妖魔鬼怪，那個力量就更大了。所以才出地獄來，到人間沒多久又被迷惑、又造罪業，這又再往下墮落。不是地藏菩薩沒有救拔的能力，而是眾生不肯聽話，不能夠依教奉行，所以才遭這些苦難。
地藏菩薩實在講，無量劫中沒有離開六道。六道是一切眾生最苦的地方，尤其是三途：地獄、餓鬼、畜生，地藏菩薩沒有離開這些地方。他也像釋迦牟尼佛一樣用千百億化身『頭頭救拔』。地藏菩薩化什麼樣的身？沒有一定，隨類化身。
佛法是對十法界一切眾生的教化，眾生接受佛菩薩的教導，覺悟之後就能夠變化氣質，能夠變化他的行業惡報。最低限度，佛教我們認識三世因果，肯定善惡的果報，善因一定得善果，惡因決定有惡報，因緣果報絲毫不爽，這是很淺顯的因果。更深的因果，這是大乘經上所說，「念佛是因，成佛是果。」於是我們就明瞭，佛對於十法界一切眾生講經說法，無非是幫助大家開悟而已。佛在經典裡面也有個比喻，比喻得非常之好。菩薩度眾生的耐心就像農夫種植果木一樣，熟的先採，還沒熟的再等幾天。所以諸佛菩薩在六道，先度根熟的眾生。
地藏三經 代佛教化
關於地藏菩薩有三部經，大家常常讀誦的是《地藏菩薩本願經》，另外兩部是《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，這叫「地藏三經」。
佛不在世，眾生苦難愈來愈嚴重，怎麼辦？《地藏經》上明確表示，釋迦牟尼佛滅度之後、彌勒還沒有成佛之前，這個空檔是一個很長的時間，弘法利生的事情都交給地藏菩薩，地藏菩薩代替釋迦牟尼佛教化眾生。我們看兩位菩薩，一個是地藏，一個是彌勒；地藏代表孝親，大乘從這裡入門，彌勒代表慈悲，都是以真誠心、清淨心、平等心去幫助苦難眾生。
恭錄自 淨空老和尚講演集
延伸學習：淨空老法師講演《地藏菩薩本願經》、《地藏經的啟示》（僅有mp3）
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