✔️行善首先要有善心，什麼是善心❓
✔️天下事關鍵所在就是人與人的交往，所以要做到什麼❓
為何會招致現前社會動亂？｜淨空老法師開示
全世界每個國家都將注意力集中在追求財富上，把聖賢的教育疏忽了，所以才招致現前社會動亂、人心沒有依歸、世界不太平的嚴重後果。如果我們還不能夠省悟過來，還不知道回頭，這是很悲哀、很可怕的事情。
如果要想挽救自己、挽救你的家運，若不回歸到古聖先賢的教誨，那是不可能的。現在這個世間，只有少數人覺悟回頭，還是敵不過大眾的共業，但還是有效果。不但是宗教承認人是有來世，科學界也在探究靈界的存在。人如果都明瞭還有來世，今生修善，縱然有不幸的共業，受了災難，可是他有來世，來世必定比這一生生活環境要美、要善。由此可知，行善是決定有價值的。
行善首先要有善心，「晝夜常念善法」。什麼是善心？慈悲喜捨是善心。人能夠以十善業修慈悲喜捨，必定生天。天福雖然好，還不是盡善盡美。真正安全幸福美滿而沒有缺陷的地方，是阿彌陀佛的極樂世界。
種善因得善果，身體生死無所謂，不值得掛在心上。聰明人、有智慧的人要懂得拓開心量，包容一切。拓開心量，實際上每一個眾生心量都是包虛空法界，跟諸佛如來無二無別。那麼大的心量為什麼會變成這麼小？這就是無始劫以來迷失了自性。自性就是本性，這樣生起妄想、分別、執著，執著愈來愈嚴重，所以把心量變得這麼小，跟別人相處格格不入，這樣才造成六道輪迴。
佛在經上告訴我們，本來沒有六道，六道不是真的。今天搞成這個樣子，怪誰？全怪自己，因為這個事情任何人都不能影響你，確確實實是自作自受。佛菩薩慈悲，他是過來人，他看到我們迷惑顛倒、造作惡業，在這裡受苦報，用無盡的憐憫心喚醒我們，我們聽了之後要覺悟、要回頭，回頭是岸。
為什麼天天在學習，依舊是不覺悟，依舊不能回頭？妄想、分別、執著太嚴重了。什麼是妄想、分別、執著？自私自利是妄想、分別、執著的總集合，這個東西要不能化解，佛菩薩再慈悲也沒有辦法把你喚醒。可是佛說一切眾生一定有回頭覺悟的一天，但那一天是哪一天？就難說了，也許在無量劫又無量劫之後。六道裡面有地獄、餓鬼、畜生，佛都講了，那個時劫之長是天文數字，受盡這些苦頭，也許會覺悟回頭。
覺悟的相，佛菩薩、祖師大德都為我們示現，身心世界萬緣放下，這是真正覺悟；還有絲毫放不下，你沒有覺悟。徹底放下之後必定如諸佛菩薩一樣，以大慈悲心幫助一切苦難眾生，永無休止的教化眾生。
恭錄自《佛說十善業道經》 19-014-0091
人與人相處要做到仁愛｜淨空老法師開示
希望我們在一起學習的同學要記住，我們要真正做好榜樣。天下事關鍵所在就是人與人的交往，社會動亂，地球災變這麼多，原因是什麼？我們沒有辦法跟人相處，只知道自利，不知道利他，只知道順自己的意思，不怕別人的痛苦，是這個造成的。造成什麼？怨氣。
老祖宗教導我們，人與人相處要做到仁愛。仁，你看中國文字，是兩個人，二人。不能只想自己，只想自己就是自私自利，就會損人利己，會傷害別人。想到自己同時想到別人，這一點很重要，「己所不欲，勿施於人」，多思考一下，不傷害別人。多替別人著想，仁者愛人，比愛自己還重要，要懂得寬恕，要懂得包容，要曉得謙虛，要知道禮讓。
這些教誨我們都把它忘得乾乾淨淨，不能說忘乾淨，根本沒學過，怎麼會知道？講經的時候常常講，沒聽進去，真正聽進去你不會犯這些過失，沒聽進去。所以在日常生活當中還是造業，總的一句話就是損人利己。
損人利己做得太過分了，那就是地獄業，地獄業報滿了之後，在畜生道、在人道，遇到的時候還要冤冤相報。只要對方的怨恨沒有化解，記在心上，將來就肯定要報應。報應不會報得恰到好處，都會加一點，都會過分一點，所以生生世世沒完沒了，愈往後愈苦，雙方都痛苦，何必？
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班第1集2014/03/10
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