※原來整個宇宙是自己，不是別人，一切眾生是自己。就好像作夢，夢裡面許許多多人，自性變現的，夢裡頭山河大地，夢中所現的境界，這能生萬法。夢從哪裡來的？現在人說下意識，在睡著的時候不能控制，發生了夢境。這個夢境裡頭有夢到過去，有夢到未來，那個內容太複雜，每個人作夢都不一樣。每一次作夢，找不到相同的。有兩個夢是相同的，很稀有，是有，太少了。所以釋迦牟尼佛在經教裡頭常常用夢做比喻，「一切有為法，如夢幻泡影」，教我們對這一切法認識清楚，認識清楚之後，你的思想、言行就正確了。02-040-0366
※西方極樂世界，每一個人都心清淨平等，都覺而不迷，感得大地平正。《往生論》裡說：「究竟如虛空，廣大無邊際。」這兩句就是「寬廣不可限極之意」。所有的世界都在極樂世界裡頭，沒離開，不可思議。為什麼？極樂世界是法性，哪一法能離開法性？法性沒有邊際，極樂世界沒有邊際。所以往生不難，大乘教裡，極樂世界在哪裡？當下就是！界限、邊際都從妄想當中建立來的，現在所講的是空間維次，維次怎麼來的？分別執著建立的，分別執著心放下了，空間維次就沒有了。整個宇宙是一體，所以確確實實當下就是。02-040-0350
※善導大師教給我們，往生淨土有兩個必須要的條件，至少要有一個，兩個都沒有是不能往生的。第一個是修定，就是修清淨平等心，心淨則佛土淨；第二個是修福，所以往生極樂世界是有智慧的人、有福報的人。念佛就是修福，發菩提心就是修慧修福。菩提心裡頭智慧，捨己為人，念念別想自己，念念想苦難眾生，如何幫助苦難眾生離苦得樂。最簡單也最實際的方法，就是我們認真念佛，把念佛的功德迴向給一切眾生。念佛有妄想、有夾雜，那個功德力量不大；沒有妄想雜念，真誠心、清淨心、恭敬心，那個念佛功德非常大，這個要懂。02-040-0362
※那些阿公阿婆不認識字，沒有讀過經，沒有聽過經，不知道什麼叫菩提心，但是他念佛瑞相稀有，他真往生了。經上講「發菩提心，一向專念」，這個人沒發菩提心，他就一向專念，他怎麼會成就？蕅益大師這個解釋把這個疑問解答了，真信切願就是無上菩提心。02-040-0351
※淨土法門決定幫助你成就，其他的不容易，為什麼？其他要斷煩惱，要有好的老師、好的修學環境、好的同參伴侶。淨土不必要，一部《阿彌陀經》，一句阿彌陀佛，就成功了。自己修，行，有幾個同修在一起修也行，它太方便了，什麼障礙都沒有。在我們這一生當中，看到許多依這個方法修行，臨終走的時候瑞相稀有，沒有生病，預知時至，這都給我們做出證明。02-040-0368
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