辭舊迎新，察過去習，不忘初心，日新又新
淨空老法師開示
反省三業 察過去習
日月如梭，舊的一年過去了，新的一年來臨了，要除舊布新，這是一個契機。弘一大師開示：「我等素信佛法之人，當此萬象更新時，亦應一新乃可。」「我等所謂新者，乃是改過自新也。」
佛在《受新歲經》裡面說：「我今欲受新歲，我無過咎於眾人乎，又不犯身口意耶！」意思是說：今天過新年，想想我對大眾、對一切眾生有沒有過失？身口意有沒有犯過失？天天檢討、天天反省，這是佛，不是普通人。讓我們想到本師釋迦牟尼佛對於光陰的警惕，德業的精進，尚且如是，我們生死凡夫，前途一團黑漆，還能放逸？還能懈怠？必須趁身體還健康、頭腦還清楚的時候，認真懺悔，徹底改過自新。
我等如今，去佛時日遙，但當牢記佛在《四十二章經》對我們的教誨：「佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果。在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。」又云：「如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣。」
印光大師在《文鈔》中也勉勵我們：「人皆可以為堯舜，人皆可以作佛。其不能為堯舜，不能作佛者，乃不立志之所致也。無志，則不生慚愧，安於凡愚，便長劫輪迴於三途六道中，莫之能出也……當日新又新，俾從前之種種不正當之念慮作為，完全拋卻，一刀兩斷。切不可藕斷絲不斷，纏綿因循。」
所以，在此辭舊迎新之際，我們每個人都應該自我反省，捫心自問，在過去這一年裡，我進步了還是退步了？諺語說得好，「不進則退」，如果沒有進步，那就是退步。在今天這個社會大染缸裡，人的煩惱習氣不斷在增長，不可能保持不變，如果我們沒有進步，即為退步。不斷在被社會染污、被眾緣所轉，這不是在度眾生，而是被眾生度走了，這是處在退轉的狀態，不能不警覺！
竭誠念佛 日新又新
在新的一年裡，我們應當重審自己進德修業、利益大眾的初心是否還在，要如何保持？佛門弟子用真誠心、清淨心、恭敬心、慈悲心修行菩提正道，認真落實佛陀教誨，革除過去不良習氣，如貪欲、嫉妒、怨恨、不能包容別人等等。要老實、聽話、真幹，把佛教給我們的五戒十善、三福六和、三學六度變成實際生活。無論出家、在家，道場都要煥然一新。佛弟子要起帶頭作用，帶動周邊的人斷惡修善，修清淨平等心。處事待人接物，要用仁愛禮讓。別人不跟我和，我跟他和；他不隨順我，我隨順他，慢慢去感化，自然天下和順，災厲不起，百福駢臻，千祥雲集。
印光大師教導我們：「念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心」，又說：「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，我們以至誠懇切的心念「南無阿彌陀佛」，不但利益自己，而且能感化他人，有助於化解世界戾氣與災難。因為念佛是善中之善，一切眾善無如念佛。佛是福慧圓滿、萬德莊嚴的人，阿彌陀佛又是「光中極尊，佛中之王」，阿彌陀佛的名號具足萬德，而且「總攝一切善根」，世出世間一切善根、一切善法、一切佛的功德都不離這個名號。所以念阿彌陀佛名號之時，也就是憶念一切佛的功德，一切佛的功德就是阿彌陀佛的功德，都在這句名號裡面了。所謂「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，一句阿彌陀佛就涵蓋了世出世間一切善法，所以真能念佛就是徹底做到了眾善奉行。
如此，我們從自己本身做起，在新的一年當中，做到心正、言正、行正，念念都念阿彌陀佛，心就不會失去正念；念佛人的正語就是一句南無阿彌陀佛，正行也是持名，那麼身口決定不會造作惡業。所以在新的一年裡做什麼事最好？念佛最好。希望大家時時憶念阿彌陀佛，心心嚮往極樂世界，這是最吉祥、最快樂的事情。
最後，祝福大家新年快樂，學業、道業成就，年年如意，歲歲平安。謝謝大家。
恭錄自 淨空老法師講演
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