娑婆與極樂｜淨空老法師開示

我們在這個世界，貪心很重，貪財，極樂世界財太多了，取之不盡，用之不竭，不需要貪，太多了。我們這個世間，說實在話，對我們的生命最重要是什麼東西？最重要的不貪，不重要的拼命去貪，錯了！最重要是空氣，你看誰貪空氣？誰去拿個東西把空氣裝起來？這最重要的，沒有看到。黃金沒用處，又不能吃，又不能穿，偏偏去貪這些東西，錯了，完全錯了。

在西方極樂世界，你的生活必需品隨念就變現出來，想什麼有什麼，你還貪什麼？不用的時候就沒有了，也不需要儲藏。在這個世間，家家都還有個儲藏室，到極樂世界儲藏室沒用處，不需要儲藏。不用，不用就沒有了，要用它就來了，你說這多自在。所以，你的貪瞋痴慢都起不起來，極樂世界沒有一個人你看到不如意，沒有一個人你看到不順眼，沒有一樁事情你看到是可惡，沒有。

所以你的貪瞋痴慢疑都起不來，根都斷掉了，在那裡住一段時期，慢慢受這個薰習，五毒的根就沒有了。根沒有了，緣當然也沒有了，內緣是怨恨惱怒煩，沒有了，都起不來，都沒有了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二一九集）2010/12/12　檔名：02-039-0219

甚至於從閻羅王那裡來的這些惡道眾生，我們知道，閻羅王所管的地獄很多、很複雜，無論從哪個地獄出來，如果遇到有緣的眾生。這些我們都能夠理解，這些墮在惡道眾生，過去生中都是學過佛的，他要不學過佛，他沒有這個因，別人幫不上忙。哪些人幫他忙？代表的人物叫地藏菩薩。

諸位要知道，地藏菩薩不是一個人，凡是修地藏法門的人，發願到惡道裡面去教化眾生，都叫地藏菩薩，所以地藏菩薩是個共同的通號，可多了。發願學地藏菩薩的人很多，慈悲心特重、孝心很重，這跟地藏菩薩就有緣，在各種不同的地獄，這前面講了很多，裡面教化有緣的人。

有緣，跟菩薩有緣，阿賴耶裡頭已經有佛法的種子，他在地獄受苦，痛苦到極處，這個人叫他念佛求生淨土，他聽了他就真念阿彌陀佛，真發心求生淨土，他真去了，你看，就那麼快，一念之間！有業障很重的，提醒一次，他聽到了，因為太苦了，他還沒感覺到，還沒有能接受，那就再受受苦，菩薩在適當的機緣，遇到的時候，再提醒他一次。

有人經很多次的提醒，覺悟了，一覺悟就離開。地獄的壽命很長，很長是什麼？沒有遇到緣就很長，如果遇到這些緣，他很快就脫離。從地獄可以直接往生到極樂世界，你說這個法門多殊勝！

地獄眾生尚且那麼容易往生，何況在人道！人道裡面最艱難的，為什麼不能往生？是自己造成的，自己認為眼前環境還不錯，很好，貪戀這個環境，捨不得離開，這愚痴，所以你念佛沒有感應，你念佛不能馬上往生。

經為什麼要多讀？為什麼要多聽？用意在哪裡？用意叫你能放得下，叫你真正了解這個世間一切的一切全是虛妄的。古人說了兩句話說得好，「生不帶來，死不帶去」，這兩句話說得很有道理，你來投生的時候，你什麼都沒帶來，你將來走的時候一樣帶不去。

告訴你這全假的，全是暫時給你看看的，你何必執著！聽經真正的意思就在此地，真搞明白、搞清楚，可以不要聽經，老老實實念這一句阿彌陀佛就行了。

如果放不下，那就非聽經不可，為什麼？你沒搞清楚。真搞清楚，沒有不肯放下的，不要別人勸，自動就放下了。這一放下，感應就現前，「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，不能不放下。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一九七集）2010/11/16　檔名：02-039-0197

在我們現在這種環境當中，我常常勸同學，我們這種程度、這種根性，在這一生要想成就，只有一個方法，念佛求生淨土，決定沒有第二個方法。真正想往生淨土，要怎麼修？首先就是要把阿彌陀佛放在心上。一切法從心想生，我心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，那你就對了。你心是佛心，阿彌陀佛的心，你的言就是阿彌陀佛的言，你的行就是阿彌陀佛的行。我們心同心、願同願、行同行，哪有不往生的道理！你決定得生。

根性劣沒有關係，到極樂世界就聰明了。到極樂世界誰給你講經說法？阿彌陀佛。我們到西方極樂世界去幹什麼？去求學的。一個目標，親近阿彌陀佛，一個方向，極樂世界。得要把這個世間拉拉雜雜統統放下，不要放在心上，放在心上就是障礙。你就做這個工作，你的一生肯定往生，萬修萬人去。但是對這個地方一切眾生就要像阿彌陀佛一樣，以清淨心對他們、以平等心對他們、以真誠的慈悲對他們，現在眾生心行不善要原諒他，別怪他。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一五六集）2010/10/3　檔名：02-039-0156

「難值難見，如優曇花希有出現」。我們在六道、在十法界裡頭，遇到這個法門可不是容易事情，這樁事情我們要多多去想一想。你看今天，我們就眼前來看這個地球，地球上的居民大概有六十五億，六十五億人有多少人知道有佛法？這世界上還有很多人一生沒有見到過、沒聽說過，有多少？至少有三分之一，這一生當中不見不聞。

也可能有三分之一聽到有佛教，沒有接觸到，沒往來，光聽說。真正聽到、接觸到的有沒有三分之一？沒有，三分之一，二十億人！我們現在了解全世界信仰佛教的佛教徒，大概只有六億左右的樣子，不多！

這六億人當中，就算它是六億，六億人當中有幾個是真正遇到佛法？我們現在講，佛法在這個世界上有六種不同的形式，釋迦牟尼佛所傳的是教育，不是宗教，有幾個人知道？一般大多數的是宗教的佛教，宗教佛教就變質了，能不能得到真實之利？很難。

所以念佛的人很多，往生的人很少。台中蓮社李老師每個星期講兩次經，三十八年沒中斷，一個星期講兩次，懂得一點佛法，一萬個念佛人才只有二、三個往生，你就知道往生的人真的是不多。

現在我們所看到的有學術的佛教，許多大學哲學系裡面拿著佛經開課程，他們不念佛，他們也不求往生。新興的有觀光旅遊的佛教，還有企業的佛教，有邪教的佛教，那就不必說了。

所以一層一層的淘汰，剩下來沒幾個人。我們才知道我們很幸運，人身難得，我們得了人身，佛法難聞，我們聞到佛法，而且聞到正法。正法裡頭聞到第一稀有的法門，你可是走大運、中大獎了，如果你不好好的抓住，中了這個大獎，拿去賭博，一下就輸光，那就可惜了。你要善於運用，那這個福報你永遠享不盡！所以千萬不能錯過這個機緣。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一四九集）2010/9/26　檔名：02-039-0149

老師了不起，老師帶著他去參觀、去考察，這個法界虛空界裡面，所有一切諸佛剎土都帶他去看，時間很長，很長很長的時間，每個國土都參觀到了。這裡頭有善有惡，取人之長，捨人之短，這樣建造了極樂世界。

所以極樂世界之建造，是集一切諸佛世界的美好大成，諸佛世界裡有不好地方，他全不要，好的地方統統採納，是這樣造成的，所以這個世界就變成無比的殊勝。入學的條件又很低，不高；換句話說，人人都可以去。

入學的條件只有三個字，叫信願行，頭一個你要真信，要相信他，你不相信沒有法子，第一個要相信；第二個，你很希望去，真想去；第三個行，他只有一個方法，就勸你念阿彌陀佛，你就念佛的名號。

佛的名號實際上講是個信號，像我們在太空當中旅行一樣，這是個信號，你心裡只要守住這個信號，這個航線就沒有錯誤，就是從我們到達西方極樂世界這條航線。

你要是把這個信號丟掉了，你就走偏差，你就到不了目的地；時時刻刻心裡不離開阿彌陀佛，你就會到達，就這麼個意思。機緣成熟，佛說的話算數，他來接引你，你自己具備這個條件，他就來接引你。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一九二集）2010/11/11　檔名：02-039-0192