✔️如何跟阿彌陀佛保持聯繫，跟西方極樂世界搭上這條線❓
✔️真信、真願從什麼地方看❓
✔️學佛的人天天跟佛在一起，佛在哪裡❓
如何跟阿彌陀佛保持聯繫？｜淨空老法師開示
這一句阿彌陀佛是信號，就好像空中飛行它是一個信號，我們念這個信號，方向就正確；如果不念這個信號就不曉得跑哪去了，就會失去航道。所以這個信號太重要，循著這個信號去念，阿彌陀佛就跟著這個信號來迎接你，你看多方便！我這樣說大家很容易理解。
我相信，我有願，怎樣跟阿彌陀佛聯繫，跟西方極樂世界搭上這條線？就是一句南無阿彌陀佛，或四字名號阿彌陀佛，線就搭上了。而且念佛往生的人太多太多了，真有效！我們親眼看見的人就不少，那是事實給我們做的證明。
恭錄自《淨土大經解演義》 02-039-0208
我們學佛的人，天天跟阿彌陀佛在一起｜淨空老法師開示
我們學佛的人，天天跟佛在一起。佛在哪裡？佛在經典裡。佛的光明遍照，佛光在哪裡？經典就是光明。你不相信，你念著它，覺悟了，智慧現前了，這就是放光，它在引導你，把我們自性的般若光明引發出來了。
天天讀經，讀了幾十年，還沒開悟，光沒發出來，那什麼原因？問題在你自己，不在經典。同樣一部經典，為什麼那個人念開悟了，我念不開悟？你去問問他怎麼開悟的，人家會告訴你，秘訣是老實聽話，經上教我怎麼做，我就怎麼做。教我哪些不能做，我決定不做。真幹，他真得利益。
恭錄自《淨土大經解演義》 02-039-0208
清淨心才跟阿彌陀佛起感應的作用｜淨空老法師開示
這個念佛，各人善根福德因緣都不相同，所以念佛的方法也是無量無邊，一定要適合自己根性，適合當前生活環境，才沒有障礙。最重要是念得踏實、念得歡喜，念到妄想雜念愈來愈少、智慧警覺愈來愈高，這就是效果。如果收不到效果就要改變方法。
還有同學問我，平時念佛少、聽經少，念的時候一向專念的心生不起來，或者還有夾雜別的，念其他的經咒，這是不是夾雜？我們首先要確定我們念佛的目標是什麼，這個很重要。
經題上寫得很清楚，那是修行的綱領，也是修行的目標，清淨、平等、覺。我們常常提醒大家，清淨心是小乘，阿羅漢、辟支佛得到的；平等心是大乘，菩薩得到的；覺是法身菩薩，大徹大悟，明心見性。這個也就是極樂世界的四土三輩九品，念到覺，達到這個目標，生實報土；平等心，方便有餘土；清淨心，凡聖同居土。
我們往生到極樂世界，蕅益大師說，品位高下全在功夫的淺深。這個意思就說清楚了，功夫最深的是大徹大悟、明心見性，其次的是平等心，再其次的是清淨心，心淨則佛土淨。這是把往生的理論說清楚、說明白了，一定要有清淨心，我們才跟阿彌陀佛起感應的作用。
也就是大勢至菩薩所說的，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。我要見佛用什麼心？清淨心，清淨心就能感應阿彌陀佛。清淨心不能現前，佛也不能現前。因為我們的心不清淨，有妄想、有雜念，這個跟佛不能感應。清淨就有感應，平等感應當然更多，這是我們要曉得的。
所以我們念佛最好是遵守古大德的教誨，真正守住一門深入、長時薰修。我們看到許許多多有成就的人都是走這個路子，這不是假的，不是騙人的。讀書千遍，其義自見，這是讀誦。讀誦就是一部經，一部經念一千遍、念二千遍、念三千遍，心定了，清淨心得到了；功夫再深一點，平等心得到了；再深一層就大徹大悟。這叫功夫淺深，決定我們往生極樂世界的品位。
往生極樂世界的條件就是真信真願。真信真願從什麼地方看？如果對這個世間還有留戀，你的信願就不真；這個世間統統放下，才是真信，才是真願。一心嚮往極樂世界，其他全部放下，這才行。
我們有的時候為了冤親債主，他們來干擾，現在這個事情是確實有。這些冤親債主多半在惡道，三惡道，他們嚮往的是《十善業道經》、《地藏經》，能不能念？可以念，每天念個幾部迴向給他們，這個可以。他們不來干擾，我們功夫就得力。
我們念佛、我們誦經也可以給他迴向，念念不忘記他們，希望他們將來都變成護法，都變成佛弟子，都認識淨宗法門，念佛求生淨土。
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班 第18集2014/04/04
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