✔️一切物質現象是相續相，不是真的。什麼是相續相❓
✔️「凡所有相，皆是虛妄」，虛妄是什麼意思❓
✔️世出世間包括佛法都不是真的，這些法從哪來的❓
✔️身是自己嗎❓
一切物質現象都不是真的｜淨空老法師開示
「念念成形」，我們今天看到的這個物質世界是什麼？是這種現象的相續相，就像我們看電影一樣。現在我大概有四、五十年沒看電影，以前的電影我懂得，我也玩過這些玩意，電影的底片是膠帶，那個膠帶是幻燈片，裡面就一格一格的，一張一張的，放映機打開，銀幕上投射一片，立刻關掉；換一片再打開，第二片進去了。
一秒鐘二十四次，二十四張，已經把我們迷惑到，我們在看電影的時候以為它是真的，現在這個速度是多少？是一秒鐘，假定就四次彈指，一千二百八十兆分之一秒，這個速度，你怎麼知道它是假的！
所以所有一切物質現象是相續相，不是真的，叫相似相續相。因為我們看電影的底片，這個膠片沒有一張相同的，相似相續相。整個宇宙的現象，遍法界虛空界，不但是六道、十法界是這麼個現象，諸佛的實報莊嚴土也是這種現象，所以佛在經上講，「凡所有相，皆是虛妄」，沒有真的。
恭錄自 21-529-0001
身是自己嗎？｜淨空老法師開示
《金剛經》上告訴我們，「凡所有相，皆是虛妄」，虛妄是什麼意思？生滅法，它不是常住的。我們愛惜這身，身是自己嗎？以為身是自己，這個認知是錯誤的。現在科學家告訴我們，我們身體，這個物質身體是細胞組成的。一個人身體大概有多少細胞？科學家告訴我們，大概有六十兆，單位是兆。這六十兆個細胞，它們壽命長短不一樣，有的細胞只有幾個小時，有的細胞三、四天，也有三、四個月，也有少數超過一年的。
最長的是腦神經細胞，它的壽命最長，大概可以活一百五十年，我們人的壽命都沒那麼長。每一天新陳代謝，就是老的細胞死了，被排出去，排出體外，新的細胞產生，填補它的空缺。每天有多少？有七千億，每一天七千億個細胞新陳代謝。
佛經上告訴我們，七年是個週期，七年，舊的細胞全部沒有了，統統都換掉了。佛經上講得籠統，科學上說得很詳細，它一個器官一個器官來告訴你，細胞壽命並不是完全相同的，有長有短。所以這個現象是相似相續，不是真的，無常，是生滅相。
既是生滅相，在佛法裡講，它就是假的，不是真的；真的不生不滅。心，真心不生不滅，妄心有生有滅，真心不生不滅。妄心的體就是真心，所以真妄不二。不能在這上面有真正的認知，他的慈悲心生不出來。慈悲心生不出來，就是告訴你，真心不能現前。
恭錄自 2012淨土大經科註第491集2013/10/26
學佛學什麼？｜淨空老法師開示
要想不執著，首先要了解事實真相，真相是什麼？它是假的不是真的，世出世間包括佛法都不是真的。這些法從哪來的？因緣生法。《中觀論》上說得好：「因緣所生法，我說即是空。」這個「我」是佛，佛說的，那是空。為什麼？緣聚好像有，緣散了就沒有。
聰明人不必等待緣散，緣聚的時候就曉得它是一無所有，所以他能夠在一切法裡頭不起心不動念。在自性裡面，自性裡頭沒有一法，是常寂光，所以他不起心不動念。在實報土裡面這叫一真法界，為什麼？這個裡頭現一切相，能生萬法，這些萬法都是不生不滅的，所以稱為一真。
跟十法界比，十法界的相是有生有滅，剎那生滅。實報土裡頭念劫圓融，所以它沒有生滅的現象，但是它不能脫離《金剛經》上所說的「凡所有相皆是虛妄」，不過這個虛妄裡頭沒有生滅相，不像十法界，十法界的相有虛妄相，很容易看出生滅。這個裡頭沒有生滅，沒有生滅，它是虛妄的，它不是真實的，它有隱現，有緣的時候現相，沒有緣的時候不現相，隱現不同，隱不能說它沒有，現不能說它真有，這是實報土，無比的微妙。
大乘佛法這重要概念，一切經裡頭常常提醒，就是虛妄。虛妄就不會執著，慢慢學著什麼？不起心不動念，不造業了。起心動念就造業，那什麼業？無始無明的業。還不錯，沒有分別執著，那就是現實報莊嚴土；如果有分別，那就是四聖法界；有執著，就是六道輪迴，六道輪迴是執著上生的，最嚴重的煩惱。殊不知全是假的，自性跟自性所現全是虛妄，沒有一樣是真實，你可以受用，你不可以執著，就對了。
我們說一個很淺顯的話、容易懂的話，這一切法無論是世法、佛法都不要放在心上，可以受用，就像作夢一樣，夢中可以受用，不能放在心上，放在心上錯了，那就造業了，業習輪迴，業就變成輪迴，那個麻煩就大了。所以學佛學什麼？六根在六塵境界上不起心、不動念、不分別、不執著，真修行，真功夫。離開境界，眼不見、耳不聽，行不行？不行。
你得清淨心、得平等心，一接觸現象馬上就亂了，那是假的不是真的，所以要禁得起考驗。這個東西就是根塵接觸，你是不是清淨心？清淨心沒有染污，執著是染污。平等心呢？平等心沒動，沒有起心動念，它是平等的，起心動念就不平等了。所以不起心不動念這是定功，菩薩境界。法身菩薩他的定接近自性本定，靠得很近了，在這個時候不定什麼緣分一碰，他就開悟、就見性了。
恭錄自 2014淨土大經科註第133集2014/11/14
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