✔️修行，什麼是功夫❓
✔️發願度眾生，首先要如何❓
成就純淨純善之心｜淨空老法師開示
修行，什麼是功夫？別人罵你，你生不生氣？別人讚歎你，你歡不歡喜？讚歎，你就得意忘形；一聽毀謗，你就氣好幾天，你是凡夫，什麼功夫都沒有，你不是個修行人。你對於釋迦牟尼佛的教誨，一竅不通，怎麼能成就！何謂成就？成就自己純善之心，成就自己純淨之心。
恭錄自15-013
真誠心待人接物｜淨空老法師開示
要學著用真誠心待人接物。別人用心是欺騙我，我還用真誠心對他。別人欺騙我，別人羞辱我，別人陷害我，如果自己還有報復的念頭，還有報復的行為，錯了，你跟他是同一等，這就是搞六道三途，生生世世冤冤相報沒完沒了。
恭錄自02-037
清淨心｜淨空老法師開示
清淨心是決定不染污。什麼叫染污？心裡面還有牽掛、憂慮、疑惑，只要有一絲一毫，心就不清淨，被污染了。不但心裡不能有世法，連佛法也不可以有。如果你心裡有佛法、有如來、有清淨心，你已經被污染了。《六祖壇經》說得好，「本來無一物」。說真誠，真誠是一物；說清淨，清淨又是一物；說如來，如來也是一物，你都被它污染了。
所以，佛很慈悲教導我們，「法尚應捨，何況非法」。「法」是如來所說的一切法，決定不可以染著；換言之，決定不可以放在心上，放在心上就被污染了。應該要像流水一樣讓它流過去，決定不取它，這樣自己就真的覺悟了。所以，法不能不捨，不捨就決定不能開悟，因為稍有執著，你的悟門就被堵死了，你就被佛法害了。
恭錄自12-017
什麼是善念｜淨空老法師開示
一念當中，有無量無數無窮的變化，我們自 己不知道。我們起心動念是不是出生無盡？是的，你懂得一念周遍法界，你就會相信出生無盡，周遍法界。所以念頭不能不正，不可以有邪念，一個邪念使多少眾生遭殃，一個善念讓多少眾生得福。所以，惡念決定不能有，貪瞋痴慢疑都不可以有。我們要積功累德，什麼是善念？利益眾生是善念，利益自己是惡念。
恭錄自 02-040
發大願｜淨空老和尚開示
諸佛菩薩共同的大願，是四弘誓願。四弘誓願是從自性般若與慈悲之中發起來的。因為有智慧、有慈悲，見到眾生苦，無始劫以來墮在六趣流轉而無法出離，所以發起「眾生無邊誓願度」這一大願。在四諦法中，願依苦諦而發。我們的願是不是依此而發？今天眾生之苦，更勝於以往。物質文明的生活，增長了我們的貪瞋痴慢，使我們在六道受苦的時間加長，受的苦難更重。明白了事實真相，我們還願意到人間來投胎嗎？唯有覺悟的人，佛與大菩薩，才示現在濁世救度苦難眾生。故四弘誓願第一願，才是真正的本願。
發願度眾生，自己一定要給眾生做榜樣。眾生受苦，是因為見思煩惱天天增長，佛菩薩要做出斷煩惱的好樣子，是故才有「煩惱無盡誓願斷」的第二大願。世間人不了解宇宙人生真相，增長貪瞋痴慢，不擇手段做一些損人利己之事。而事實真相是損人決定不利己，只有利人才會利己。世間人不懂因果定律，造極重的罪業。《了凡四訓》說：「一飲一啄，莫非前定。」「君子樂得作君子，小人冤枉作小人！」故佛菩薩在世間給眾生示現最好的榜樣。
我們學佛也要為社會大眾做榜樣，建立德行才能被廣大的社會群眾敬仰。若自己德行有虧欠，縱使說真正的好話，別人聽了也會懷疑，不能相信、不能接受。是故未度眾生之前，先要示現德相。現在眾生貪心重，貪圖名聞利養、五欲六塵。菩薩示現首先放下名聞利養，捨棄五欲六塵，這是自利利他，成就自己，感化眾生。如果僅是講經說法，自己不能身體力行，就收不到廣度眾生之效。
恭錄自 14-012
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