✔️愚痴不可怕，程度不夠也不怕，甚至年歲大也不怕，怕的是什麼❓
✔️愚並不能障道，愚也能學道、證道。愚人如果不能成就，原因是什麼❓
✔️高推聖境是什麼意思❓
我們總認為自己很愚痴，自己不能成就。祖師跟我們說：愚並不能障道，愚也能學道、證道。淨土法門裡面確實有很多是愚夫愚婦，他都能往生，甚至於還有一個字不認識的，也能上品上生，這在《往生傳》、《淨土聖賢錄》裡都有，可見得愚不怕！要發憤努力、精進不懈。古人說：「人一能之己十之，人十能之己百之。」愚人是：人家學一遍會，我學十遍；他學十遍會，我學一百遍。只要肯下功夫、肯努力，沒有不成就的。
古今中外那些成就之人，不一定個個都是上根、聰明人，可以說一半以上都是愚人。他肯努力、肯學，方法又恰當，他成就了。愚人不能成就，過失在「守」，守在這個位子，不敢再往前進，他就不能成就。
「高推聖境」，說諸佛菩薩境界太高，不是我們能做得到的，不是我這一生能學得成的，只要有這個念頭，他就不能成就，這就是「畫地自限」。大地沒有邊際，但他在地上畫個界限把自己圍住，這是比喻守愚之輩。
其實，佛法的修學比世間任何法門都容易。世間法的成就，得要靠因緣，所謂「一飲一啄，莫非前定」。佛在《法華經》說，「如是因，如是緣，如是果，如是報」。要改變果報，談何容易！
可是要修行成佛，不難！因為佛性種子，人人具足，缺乏的是緣。換句話說，你缺乏的是信願持名，只要具足這三個條件，哪有不成佛的道理？成佛確實比辦世間任何事業來得容易，只要自己肯努力，一門深入。
如果你發大心、修大行，像《觀經》裡面所講，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，這就是發大心、修大行。勸進行者就是要把佛法介紹給別人，講解給別人聽，勸別人學佛，我們今天講弘法利生，這是大心菩薩所作的。我們自己是不是個大心菩薩？這就問自己，你肯不肯發心？
愚痴不怕，程度不夠也不怕，甚至於年歲大也不怕，怕的是你高推聖境，畫地自限。今天修學比過去方便很多，尤其是愚人，真正有福了。從前愚人苦，聽法師講經聽一遍記不得，如果請法師再講一遍，不容易。現在有錄音設備，法師講經把它錄下來，這一遍聽了記不得不要緊，放錄音帶、錄音檔再聽一遍，還記不得就再聽一遍，就像此地所說的「人一能之己百之」，人家一遍聽會，我聽一百遍。果然有這樣的毅力、勤奮，愚痴之人也能變成上根利智。
所以現在我們要儘量利用科學的工具，使我們的愚變成智慧。愚不怕，愚不會障道，只要不守愚，往往愚人的成就在聰明人之上。所以古人常說：聰明反被聰明誤！被自己的聰明耽誤，不肯努力精進，最後比不上愚人的成就。
因此，修學貴在一門深入，開頭一定要學一樣，要把這一樣東西學得熟透，為什麼？唯有熟透了，才能提得起觀照功夫。所謂觀照功夫，就是把你所修學的這些理論、方法、境界應用在實際的生活上，用在穿衣吃飯、待人接物，用在處理世間一切事務上，這就叫做觀照功夫，這樣學佛就學活了。
恭錄自《阿彌陀經疏鈔演義》 01-003-0033
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