✔️返迷歸覺，就作佛了。覺在哪裡？要去找嗎❓
✔️回歸自性有什麼好處❓
✔️大乘佛法教學的目標跟宗旨是什麼❓
人生終極目標為回歸自性｜淨空老法師開示
了解事實真相之後，最重要的是放下，凡是與自性相違背的、自性裡面沒有的，就不應該執著，不應該分別，不應該起心動念。佛法教學終極的目標是教我們回歸自性，回歸自性就是一般講的得道了、成佛了，就是這個意思。
自性是最完美的，自性裡面有無量的智慧、無量的德能、無量的才藝，世間人講無量的福報，樣樣都圓滿，沒有欠缺，只要你回頭就全部現前。
回歸之後就有能力幫助這些十法界的苦難眾生，你就倒駕慈航，我們講感應道交。那個時候，你就有能力千變萬化，可以隨眾生心，應所知量，以無量無邊的化身幫助苦難眾生，幫助他們覺悟，幫助他們回頭，幫助他們圓滿回歸自性。這是大乘佛法教學的目標跟宗旨。
我們很難得，遇到這樣一個稀有的因緣，希望在一生當中，因為現在災難很多，把時間縮短剋期取證，希望我們三年到五年時間能達到這個目標，那就無比殊勝。
恭錄自21-547-0001
不造業就可以回歸自性｜淨空老法師開示
妄想能生物質現象，物質現象是假的，能生物質現象那個想也是假的，也不是真的。什麼是真的？真的是不生不滅。念頭有生滅，我們所有物質現象有生滅，有生有滅就是假的，就不是真的，就不應該放在心上。
不生不滅的是真的，不生不滅就是自性、本性、法性，這是真的，這個東西是共同的。所以全宇宙真的就像一個夢境，這場夢，夢裡面像萬花筒一樣，什麼都有，起來之後都沒有了，醒過來全沒有了。
《金剛經》的比喻說得好，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電（閃電），應作如是觀」。它不存在，像閃電一樣，亮一下就沒有，再也找不到痕跡，教我們看破，看破就放下，放下就不造業，不造業就可以回歸自性，這是大乘佛法。大乘佛法教我們明心見性，以這個為學習的目標。
恭錄自 2014淨土大經科註第99集2014/08/25
修行人第一步，在六根門頭放下｜淨空老法師開示
「今此經中大乘二字」，正是比喻「是心是佛，是心作佛」，這是「淨宗第一義諦」。淨土宗修行證果，理是什麼？道理，道理就是這兩句話，淨宗之所依，「是心是佛，是心作佛」。心本來是佛，迷了變成凡夫，現在我們返迷歸覺，就作佛了。
只要把迷放下，覺就現前，不要再去找覺，找覺就又迷了，只要放下迷惑，那就是覺。明暗是一體兩面，有明，暗就沒有了，有暗，明就沒有了。佛是明的這一面，迷是暗的那一面，只要放下暗，明自然就現了，不要再去找明。所以說放下就是！
放下妄想、放下分別、放下執著，在什麼時候放下？在什麼場所放下？修行人第一步，在六根門頭放下。眼見色的地方放下，放下執著、放下分別、放下起心動念；耳聽音聲的時候放下，放下執著、放下分別、放下妄想；鼻在聞香的時候放下；舌在嘗味的時候，在你吃飯、吃東西的時候放下；起心動念在想像當中放下。這真修行，真功夫。
什麼是佛？佛眼看得清楚、聽得明白，沒有起心動念、分別執著；佛聽聲音聽得很清楚、聽得很明白，也沒有起心動念、沒有分別執著，這叫做佛，這就是回歸自性。這叫真用功，真會用功，完全回歸到清淨平等覺。
你能這樣修，你的心永遠是清淨、永遠是平等、永遠是覺而不迷，這就是經題上教導我們淨宗修行的總綱領，清淨、平等、覺。心淨則佛土淨，只要心淨，外面環境統清淨，為什麼？不染污了。
恭錄自 2014淨土大經科註第56集2014/06/07
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