✔️無願三昧是真正消滅我們的所有的妄念，為什麼❓
✔️我們用什麼心態面對這現實環境❓
✔️六道凡夫的習氣太深了，怎麼回頭❓
如何做到身心柔軟？｜淨空老法師開示
如何能真正做到身心柔軟？身心柔軟的意思，恆順眾生，隨喜功德，沒有自己的意思，你怎麼說都好，我一切順你。能隨順的隨順你，隨順當中影響你，就是度你。要是習氣很重，度不了你，就離開你。離開一段時期，回來再看看，看你有沒有進步。什麼叫進步？能不能接受。你過去不好，不能說現在不好，現在改了，不就好了。過去很好，現在變了，為什麼？轉不了境界，隨境界轉了。
真正學佛人能轉境界，不被境界所轉，所以他得自在。他為什麼不受境界轉？知道「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影」。所以他在境界裡，自自然然沒有分別執著，樣樣都好，沒有一樣不好。為什麼？全是自性現出來的，離開自性無有一法可得。就像經裡有這個比喻，祖師大德常說，「以金作器，器器皆金」，一切萬法的理體完全平等。那還要分別嗎？還要執著嗎？
佛菩薩分別執著是跟眾生往來，你分別，我也這樣分別；你不分別，我沒有分別。你分別，我隨著你的分別，我自己沒有分別；你執著，我隨順你的執著，我沒有執著。恆順眾生，隨喜功德，這個功德有自利的功德、有利他的功德。佛法講得多麼圓滿，面面俱到，不造業，不受輪迴果報，他不造業。用的什麼心？念念阿彌陀佛，身心柔軟。
恭錄自二零一二淨土大經科註 02-040-0502
一切法是幻有｜淨空老法師開示
「無願三昧又名無作三昧，即觀一切法幻有，而無所願求」。無願三昧是真正消滅我們的所有的妄念，為什麼？一切法是幻有，是假有，不是真有。像我們看電視，電視上所有一切畫面，我們看得也很歡喜，沒有一個人想佔有它，為什麼？佔有不到，頻道一關全沒有了。
那我們用什麼心態面對這現實環境？要用看電視的心態，你可以欣賞它，你不能佔有它，你不能控制它，你也不必想著我怎樣去支配它，不需要，一切隨順自然。他歡喜，我們也歡喜；他悲傷，我們也很同情，這就是所謂，真正客觀來處理萬事萬法。決定不要有主觀觀念，我想怎樣怎樣，那就錯了。因緣非常複雜，不是單純的。
恭錄自2012淨土大經科註第531集2013/12/06
保護自己的清淨心｜淨空老法師開示
清淨兩個字重要，我們要學，學清淨。換句話說，阿難沒有受外面境緣干擾。干擾就被染污，就不清淨，我們的麻煩就在此地，眼見色被色干擾，被色染污；耳聞聲被聲干擾，染污。這是六道凡夫的習氣，習氣太深了。
怎麼回頭？學習經教是幫助我們回頭，但是學了要真幹，那就是要把經教裡面所學到的落實在生活，落實在處事待人接物，保護自己的清淨心。清淨心是真心，真心沒有念頭，真心離念，起心動念是妄心。如何在境界裡頭恆順眾生，而不起心不動念，真功夫！只要能把握得住，控制得住，我們往生就成就了。
恭錄自2014淨土大經科註第122集2014/10/26