能不能成佛,與什麼有關係?|淨空老法師開示.對治篇11

淨空老法師
廣為分享,功德無量:

✔️學佛,怎樣才會有進步❓
✔️學佛人如何能得自在

能不能成佛,與什麼有關係?|淨空老法師開示

我不念書,能不能成佛?我不聽經,能不能成佛?告訴你,能。成佛,真的像惠能大師講的,與讀書不讀書、認識字不認識字沒關係。與什麼有關係?與放下有關係。你放下多少?只要你放下,神通就現前。

你看看須陀洹,小乘初果,把身見放下了,他不再執著這個身是我了;不再執著對立了,我跟人對立,我跟事對立,我跟一切物對立,這是邊見,這個東西放下了;成見放下了,成見是什麼?自以為是,我想的是對的,你們想的是錯的,這成見。

因上的成見叫戒取見,果上的成見叫見取見。為什麼放下?凡所有相皆是虛妄,你是自己跟自己找麻煩,自己把自己障礙住了,與什麼人不相干。這總得要搞清楚,總要搞明白,不搞清楚、不搞明白,始終疑惑,你出不了六道輪迴,你離不開三界。

學佛,怎樣才會有進步?學了之後,趕快放下,就有進步。為什麼?你向上提升了。你要不放下,你在你原地踏腳,一步都沒有向前展開,你怎麼能成就?你看小乘從哪裡放起?它真的是把根本找到,從我放起。為什麼?有我,一切煩惱、習氣統統現前。

無我,大小乘經論佛都常說,怎麼可以把身當作我?那我們要問身是什麼?佛告訴我們,身是我所有的,像衣服一樣,衣服不是我,是我所有的。要知道,身有生滅,我不生不滅。那要身是我的話,身死了,我也死了,那就沒有了。殊不知身死掉了,我沒死,所以你會投胎,六道裡頭不知道你又去選擇哪一道去了。

人道,難!為什麼?人要修五戒十善,中國人講,要修五倫、五常、四維、八德,在六道才能得人身。沒有這個因,得不到。天,要上品十善。如果沒有修這些因,下三途去了。三途,去容易,出來太難太難!這事實真相,要看破。

恭錄自 2012淨土大經科註第499集2013/11/04

如何能真正做到身心柔軟?|淨空老法師開示

如何能真正做到身心柔軟?身心柔軟的意思,恆順眾生,隨喜功德,沒有自己的意思,你怎麼說都好,我一切順你。能隨順的,隨順你,隨順當中影響你,這是度你。你要是習氣很重,度不了你,就離開你。

離開一段時期回來再看看你,看你有沒有進步,什麼叫進步?能不能接受,這是佛氏門中不捨一人。你過去不好,不能說你現在不好,現在改了,不就好了?過去很好,現在變了,變壞了,為什麼?你會隨境界轉,你轉不了境界。

真正學佛人能轉境界,不被境界所轉,所以他得自在。他為什麼不受境界轉?他知道「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,所以他在境界裡頭,自自然然沒有分別執著。樣樣都好,沒有一樣不好,為什麼?全是自性現出來的,離開自性無有一法可得。

就像經裡頭也有這個比喻,祖師大德常說「以金作器,器器皆金」,一切萬法的理體完全平等。那你還要分別嗎?還要執著嗎?佛菩薩分別執著,是跟眾生往來,你分別,我也這樣分別;你不分別,我沒有分別;你分別,我隨著你的分別,我自己沒有分別;你執著,我隨順你的執著,我沒有執著,恆順眾生,隨喜功德。

這個功德有自利的功德,有利他的功德。佛法講得多麼圓滿!面面俱到。不造業,不受輪迴果報,它不造業。用的什麼心?念念阿彌陀佛,用的是阿彌陀佛的圓滿心,身心柔軟。

恭錄自 2012淨土大經科註第502集2013/11/5

⭕️ 淨空老法師專集🔜 https://www.amtb.tw
⭕️ 儒釋道文化教育🔜 https://rsd.amtb.tw
⭕️ 華藏淨宗弘化網🔜 https://www.hwadzan.com