✔️「臨終十念一念能往生」，那平常不念佛，臨終再念佛，行嗎❓
✔️臨終十念、一念往生並非偶然
✔️為什麼很多人臨終時候不能往生
臨終才念佛，來不及了｜淨空老法師開示
「又有人視臨終十念為輕易，乃擬臨終方事修念」。這是一個誤會，認為命終時，一念、十念就往生，平常可以不要念佛了，到那個時候再念。理上講得通，事上你能做到嗎？現在這個社會，老年得痴呆症的人很多，一得痴呆症，什麼人給他助念都不管用了，你說多可怕。
臨命終時真有這麼大的福報嗎？遇到有善友都在你身邊，不是簡單事情。往生是大事因緣，天天都要修學，都要準備，我們才有把握，才可靠。平時不幹，要到臨終的時候再幹，來不及了。決定不能有這種想法，這個想法決定會耽誤自己這一生往生的緣分。
恭錄自 2012淨土大經科註第四六八集
臨終十念一念往生並非偶然｜淨空老法師開示
「又彌陀要解亦云，若無平時七日功夫，安有臨終十念一念」，蕅益大師說得好。七日就是佛七，精進佛七，七天七夜，這一句佛號不中斷。精進佛七，不懷疑、不夾雜、不間斷，要有這個功夫，才會有臨終十念一念。
縱然下下品造作五逆十惡的人，臨終十念一念，「並是夙因成熟」，不是你這一生念佛的因成熟，就是前世，多生多劫曾經修過這個法門。正如大乘教裡我們常常看到，世尊所說的，每一個念佛的人，真正往生到極樂世界，都是過去生中曾經供養無量諸佛，在這一剎那之間，無量諸佛威神加持你，你一念十念順利往生；換句話說，沒有一個是偶然的。
恭錄自 2012淨土大經科註第四六八集
臨終一念往生的人，那一念心是清淨心｜淨空老法師開示
會疏裡頭說，「蓋夫土無定相」，土是極樂世界，沒有定相，「淨穢因心」。為什麼極樂世界土那麼好？那個地方人的心純淨純善，這是我們必須要注意到的，我們的心地不善、不清淨，不能往生。那個臨終一念往生的人，臨終他那一念心是清淨心，是純善的心，所以他那一念就感應。
就像此地阿難一樣，完全用真心，沒有雜念，他一拜，佛就現前。所以一個人不管造什麼，五逆十惡毀謗佛法都不要緊，臨終他一念是真心，他不是妄心，裡頭沒有雜念，沒有妄想，那一念心就感應，是這麼個道理。
為什麼很多人臨終時候不能往生，說明他臨終時候他也念佛，很多人幫他助念，但是他的心靜不下來，總有雜念，總有牽掛，總有憂慮，就去不了了，道理在此地，佛法是講道理的。
恭錄自 2012淨土大經科註第581集2014/01/13
真正往生的條件｜淨空老法師開示
「若無信願」，對念佛有懷疑，對這個世界有貪戀，「縱將名號持至風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理」，決定不能往生。你是不是真相信，是不是真想去，這是往生關鍵。蕅益大師說得很好，念佛功夫的淺深是決定你往生的品位，真正往生的條件是真信切願。
你必須把兩個世界看透，還要不要搞六道？不要，對六道的業就一刀兩斷，不再造六道輪迴的業。來生到哪一道是自己負責任，與任何人都不相干。如果你怨天尤人，罪加一等。若信願還不堅定，這個經要多聽、多學，講得最簡單、最扼要、最清楚，無過於這部經跟註解。這是人生頭等大事，其他都是次要，這關係我們自己的前途。
恭錄自 2012淨土大經科註第四二五集
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