✔️六道輪迴的根本業因是什麼❓
✔️為何要努力斷除瞋恚心❓
✔️面對障礙、報應的心態要學習佛菩薩
瞋恚心感應地獄果報｜淨空老法師開示
地獄裡的火，燒得太猛、太盛了，讓受罪的人都燒焦了，通 身都是火。這一燒就死了，但是地獄裡有風，風一吹就活過 來，活過來又燒死了。在這裡面生死、生死……所以說「一日一夜，萬死萬生」，苦不堪言。地獄裡頭，真的死了，那就好了，就不再受罪了，但卻不是這樣，風一吹又活了，又得再受，永遠不間斷，一分一秒都不停。地獄裡的火不是外面的火，這火是什麼火？我們內心的瞋恚之火。如果我們把瞋恚心斷除，沒有瞋恚心了，地獄火就滅了，就不會感應地獄果報。
恭錄自 淨土大經科註第475集2012/8/17
淫欲是六道輪迴的根本業因｜淨空老法師開示
淫欲這一條是六道輪迴的根本業因，經論上常說，愛不重，這個愛就是色情、色欲，「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土」。這個愛欲是欲界，你看三界，欲界、色界、無色界。這個欲要不斷，欲界出不去，你在六道裡頭活動範圍不大。欲界外面有色界，色界比欲界大多了。再外面是無色界，更大了，你的生活空間更大了。欲界是小圈圈。這個東西，自己一定要警覺，還是把自己關在這個小圈圈，還是願意放大，海闊天空。
到極樂世界等於說你到全宇宙了，遍法界虛空界你有能力分身，同時分無量無邊身到一切諸佛剎土去參學，可以同時，去供佛，供佛是修福，去聞法，聞法是修慧，福慧雙修。所以到極樂世界等於說，過去現在未來所有一切諸佛都教你，你都能親自接受他教誨，自己的本身沒有離開阿彌陀佛，有這麼大的能量。所以極樂世界成佛快，快在哪裡？就快在這裡。
對阿彌陀佛不要生情執，生情執是什麼？我就跟阿彌陀佛學，其他諸佛那裡我不去了，這就錯了。阿彌陀佛不捨棄，其他諸佛也不離開，心地裡頭平等對待。為什麼？一切諸佛如來不離自性，還是自己清淨心所現的，自己本性所現的，離開自性沒有一法可得。明心見性的人就有這個能量，所以這個執要斷得乾乾淨淨。
恭錄自 2012淨土大經科註第475集2013/10/13
一飲一啄，莫非前定｜淨空老法師開示
我們這個世間凡夫有排斥別人，諸佛如來沒有，自他不二，知道遍法界虛空界是一體，這個經上常講，一體就沒有分別。我們不知道一體，要分自分他，喜歡這個，拒絕那個，這都是迷惑顛倒，這叫造業。造業就決定有果報，所謂冤冤相報，沒完沒了。
我們不說別的，想想自己，看看周邊修學的同學，為什麼有那麼多的障礙，這障礙從哪來的？就是冤冤相報。覺悟的人接受報應的時候歡喜，自己怎麼樣？決定沒有怨恨，這一筆帳到此地了了，結掉了。如果還有怨恨，來生還要報，那就說明什麼？你出不了六道輪迴。
出六道輪迴不會再有果報了。那我們造業，愚昧無知，有是有意的，有是無意的。有意果報重，無意果報輕，你是無意傷害別人的，將來別人也是無意傷害你；你是有意傷害他，他也是有意報復你。一飲一啄，說莫非前定，統統過去有因有緣，今天果報才會現前；沒有因緣就不會有果報。
恭錄自 2012淨土大經科註第491集2013/10/26
心行不善有報應｜淨空老法師開示
倫理教育，有時候煩惱習氣重克服不了，但是因果教育就產生畏懼，為什麼？心行不善有報應，報應在三惡道。想到三惡道害怕了，不敢有不善的念頭，不敢有不善的言行，為什麼？因果絲毫都不饒人，一飲一啄什麼？莫非前定，善惡果報，如影隨形。善絕對有善果，惡決定有惡報，縱然不在今世，會在來世，會在後世，因果通三世。
世尊四十九年教學當中，對於因果理事說得很清楚、很明白，我們從《大藏經》裡面抄出一本，這是佛在《大藏經》說的因果都抄在這一起，我們便於方便學習，《諸經佛說地獄集要》，比道家講得更詳細，不能不讀。湯恩比博士說，孔孟學說、大乘佛法能救二十一世紀的社會問題，儒家講倫理道德，佛跟道講因果報應，不是假的，真能救世。
恭錄自 2012淨土大經科註第476集2013/10/14
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