惜福也是長壽之道 ｜淨空老和尚開示
長壽又健康，老而不苦，這個很幸福，這種幸福也是在佛門裡面才可以求得到，不是佛門很不容易求到。佛門當中要如理如法的去求，所謂「佛氏門中，有求必應」。你一天吃三餐，你可以吃一百年，一天吃六餐只能吃五十年，你就短命了，所謂「祿盡人亡」，你把你一生的受用提前花光了。雖然有壽命也沒有法子，祿盡人亡。現在人不知道節儉，古時候人講求節儉。節儉，譬如我們有六十年的壽命，有六十年的祿，祿就是你物質上的享受，你非常勤儉，到六十年了，你祿還沒享盡，還有餘的，餘的怎麼樣？壽命就延長。所以你才曉得惜福也是長壽之道。
修福不要享福 ｜淨空老和尚開示
諸佛、祖師在經論裡常常勸導我們，教我們修福，修福不要享福。你修的那一點福報，在日常生活當中享掉，那就沒福，臨終的時候要生病，病重的時候迷惑顛倒，不醒人事，那就困難，佛在那個時候加不上！佛能加持你，你一定神智非常清楚，佛的力量才加得上。到那個時候一迷惑、一顛倒，甚至家親眷屬都不認識了，這個時候佛決定加不上，這個人一定是隨業流轉，這是最可怕的事情，也是最恐怖的事情。所以臨終那一剎那，確實是生死事大。
諸位一定要曉得，我們這一生當中，幾十年的光陰一剎那就過去，時間很短促！這一輪迴，搞到其他道裡面去的，時間就長。餓鬼道壽命很長，餓鬼道的一天是人間一個月，如果也用一年三百六十天計算，鬼道一年是人間三百六十個月。他們的壽命，短命的也活千歲，你就想想這個多可怕！餓鬼道裡過的日子很苦，見不到天日。我們人間看到太陽，餓鬼道永遠見不到太陽，像陰天那種狀況，所以我們叫它做陰間，這是有道理的。畜生道不要看牠壽命很短，牠墮到畜生道之後，很難脫離畜生道。畜生愚痴，牠得那個身，牠就永遠記住這個身，沒有辦法出離。佛在經上跟我們講，祇園精舍當年蓋房子時，地上有螞蟻窩，佛看到就笑了，弟子們問佛笑什麼？佛告訴他們，你看這些螞蟻，牠們得螞蟻身，已經七尊佛過去了，牠們還作螞蟻。不是螞蟻壽命那麼長，而是死後又變螞蟻，生生死死都沒有離那一窩，堅固的執著！所以畜生道很不容易擺脫牠的身形。地獄道，那就更不必說了，太苦了。李炳老在《十四講》裡面告訴我們，地獄裡面的一天是我們人間二千七百年，我們中國人號稱五千年悠久的歷史，在地獄才不過兩天！地獄的壽命真的叫萬萬歲，一點都不假。你就曉得，這多可怕！多恐怖！所以臨終一念之差要墮三惡道，那是非常的不幸。
如何能保證我們來生決定往生西方見阿彌陀佛？那你一定要修福，經上講「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。修福，說實在的話，沒有福報的人還修不到福，為什麼？他修的是假的福報。《了凡四訓》裡面講，福報有真有假、有偏有圓。所以要有福報、要有智慧，你才種的是真正福田。好像我們種植物一樣，種在肥沃的土壤，長得茂盛！種在沙石裡面，連種子都爛掉，得不到收成。所以一定要能辨別真妄邪正、是非善惡，我們的福田才真實。這個需要智慧。福報決定自己不享，我有福讓大眾去享，把自己的福報留在臨終，臨終清清楚楚、明明白白。像早年台北龍江街念佛團李濟華老居士，往生兩個月前就曉得，走的那一天跟大家講《阿彌陀經》，講了一個半鐘點，說完之後跟大家告假，「我要回家去了」，下講台在沙發上一坐就走了。你看看，多自在！這是給我們念佛人做一個最好的榜樣，他八十多歲，世壽也長，走的時候那麼瀟灑。他是怎麼修的，我們要留意這些，這是我們應當要學習的。自己具備這些條件，臨終的時候佛一定來迎接。不要懷疑，佛一定來迎接，這靠得住嗎？三經都是這麼說，《彌陀經》是這樣說法，《無量壽經》也是這個說法。
恭錄自 阿彌陀經疏鈔演義 第二四七集01-003-0247
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