✔️起心動念都是造輪迴業，都是在堅固輪迴
✔️徹底放下萬緣才是真正下定決心想往生淨土
✔️往生資糧即信願行，缺一不可
起心動念都是造輪迴業｜淨空老法師開示
脫離六道輪迴有多麼困難！我們不知不覺，起心動念都是造輪迴業，都是在堅固輪迴，怎麼能出得去？脫離苦海，脫離輪迴，第一殊勝的方法，無過於念阿彌陀佛求生淨土。八萬四千法門，唯有這一念佛法門；千經萬論，只有這一本無量壽經，世尊為我們講這樁事情，把這樁事情講透徹了。
恭錄自 02-040 二零一二淨土大經科註303集
遇到大苦要念佛求生淨土｜淨空老法師開示
我們今天在六道裡頭當眾生，遇到大苦了，這個要記住，真正遇到大苦的時候，念佛求生淨土。瑩珂法師是我們的榜樣，近代的，諦閑法師的徒弟鍋漏匠是我們的榜樣，唐朝的張善和是我們的榜樣。我們在這個世間親眼看到的，在美國馬里蘭州往生的，周廣大是好榜樣，得了重病，癌病，癌擴散了，沒有辦法救治了，最後三天遇到佛法，歡喜接受，讓全家念佛幫助他往生，真往生了，三天。
我們有緣能在早年聞到佛法，這一生精勤努力，深入經藏，把這樁事情真的搞清楚搞明白了，這才甘心情願放下萬緣，一向專念。那我們有沒有災難？沒有災難。我們念念求生淨土，我們有信心，阿彌陀佛一定會現前當來必定見佛，讓我們見到。我自己這一生見到一次，大概再見到我就可以往生了，這個事情不是假的，是真的。
恭錄自 2012淨土大經科註第四六九集02-040-0469
徹底放下萬緣｜淨空老法師開示
那黃念祖老居士臨終前半年，時間不短了，每一天念佛十四萬聲，這是什麼？這是菩薩示現。因為能與佛智一念相應的人不多。我們凡夫用妄心用成習慣了，我們懂得什麼是真心，真心是什麼樣子，我們做不到。能沒有妄想嗎？能沒有雜念嗎？人到沒有妄想、沒有雜念，大修行人，那不是普通人，這種人行住坐臥都在定中，這真正證得念佛三昧了，他的心跟諸佛的心相應。
我們的心跟六道輪迴相應，跟佛不相應。這是不能不知道的。知道，向這個目標去邁進，是一樁好事情，那就是徹底放下萬緣，真正下定決心，我往生淨土，這種人才行。具足大慈悲心，就是菩提心，要救度苦難眾生，現在自己沒有本事，沒有能力，沒有智慧，沒有定功，沒有福報，我先到極樂世界，然後再回來。真放下了，不是真放下，決定做不到。這個是世間真正有智慧的人。我們佩服。我們也想學，特別是在現在這個時代，現在人生活很辛苦，障緣很多，這個時候求往生，是時節因緣，往生到極樂世界再回來，不遲。
恭錄自 2012淨土大經科註第466集2013/10/07
往生資糧是信願行｜淨空老法師開示
「往生資糧即信願行，缺一不可」，這是我們大家都知道的。我們真正發願，什麼時候往生？什麼時候都好，念念求往生，一定會求到。
大勢至菩薩在楞嚴會上說「憶佛念佛」，憶是心裡想著，我每天想阿彌陀佛，早晚想阿彌陀佛，時時刻刻都想阿彌陀佛，這是憶佛，得空的時間念阿彌陀佛；「現前當來，必定見佛」，現前在這一生當中，我們會見到佛，夢中見佛，定中見佛，現前見佛。關鍵全在信心，要真信，所以往生資糧就是信願行，缺一不可。
「據要解所云」，蕅益大師說的，「信願有缺，則持名縱如銀牆鐵壁，風雨不入，亦不能往生也」。蕅益大師這一句話非常肯定，決定要有願，決定要有信，這是淨宗法門最大的關鍵，我們一定要掌握住。信願如果不足，問題都在對這個經教契入不夠，真正深入無量壽經，信願一定是圓足。
恭錄自 2012淨土大經科註第469集
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