✔️諸佛為什麼讚歎阿彌陀佛❓
✔️念佛念到最後不能往生的原因❓
✔️如何積累往生極樂的善本❓
對一切眾生讚歎｜淨空老法師開示
佛為什麼讚歎阿彌陀佛？一切諸佛原來就是阿彌陀佛。阿彌陀佛的名號是什麼意思？世尊在《彌陀經》上告訴我們，阿彌陀佛就是無量光、無量壽。阿彌陀佛的名號原本是一切諸佛的通號，西方極樂世界阿彌陀佛就用通號做為他的別號， 所以佛讚歎阿彌陀佛原來是讚歎自己，不是別人。
「若要佛法興，唯有僧讚僧」，讚僧是讚自己，不讚僧是不讚自己。真正覺悟的人，對什麼人讚歎？對一切眾生讚歎，見到人合掌：「阿彌陀佛」，你就是阿彌陀佛。這是讚佛，這是諸佛菩薩教給我們讚歎諸佛。
恭錄自2012淨土大經科註第452集
念佛念到最後不能往生的原因？｜淨空老法師開示
蕅益大師在《彌陀經要解》裡頭說得很清楚。什麼叫發菩提心？真正相信有西方極樂世界，真正相信極樂世界有阿彌陀佛，真正相信阿彌陀佛四十八願救苦眾生，這就叫發菩提心。沒有絲毫懷疑，決定想求生淨土，這個念頭也沒有懷疑，這就叫具足發菩提心。
臨終十念，甚至於一念，都能往生，這是阿彌陀佛本願威神的究竟圓滿。所以，阿彌陀佛被一切諸佛稱讚為「光中極尊，佛中之王」。
凡是念佛念到最後不能往生的，都是懷疑，疑信參半，半信半疑，這個麻煩就大了，最後一念是迷就不能往生。所以，我們現在得到海賢老和尚的表法，這一家三個人表法，不能再懷疑，再懷疑大錯了。三個往生都自在，說走就走，不需要助念。
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班 第75集2014/08/21
稱名念佛正是往生極樂之善本｜淨空老法師開示
下面念老勸我們，「既發大心，則應以至誠之心，積累善本，以求得本願之妙果」。什麼叫一向專念？真誠到極處就是菩提心，菩提心上只有一句阿彌陀佛。
要記住，覺悟了就一句阿彌陀佛。誰覺悟了？海賢老和尚覺悟了，他把釋迦牟尼佛八萬四千法門都放棄了，專修淨土。他成功了，他真往生了，真正到極樂世界去作佛了，這還得了！他勸我們，我們要記住，要真幹。
「善本」，善的根本。這個用樹來做比喻，樹有根有本，能生枝幹，枝葉花果，所以能生稱為根本。善根就是能生善，生一切善法。本經所說的善本是什麼？能生生萬善，世出世法第一善法、無比的善法就是信願念佛。
我們要真幹，善本就是善根，能生，生出世間的善法，成佛了；生世間善法，你度眾生。度眾生是大善，沒有比這個更善；對自己成佛是大善，沒有比成佛更善的了，什麼樣的善都不能跟它相比，我們要記住。
「《勝鬘經上》曰：善本，本亦因也。欲以此善為菩提根，故名為本。」此善是什麼？真信西方有極樂世界，沒有比這個更善的，真信極樂世界有阿彌陀佛，真正相信念阿彌陀佛能生極樂世界，沒有懷疑，沒有猶豫，一天到晚一句佛號念到底，你決定得生，世出世間的善根你抓到了，世出世間的善果你必定得到。
「善本，通名諸善，別指稱名念佛」。這句話要記住，特別是讚歎信、願、持名，求生淨土，這叫善本。積累善本那是什麼？一向專念。你想不想一天到晚在那裡積善，在那裡累積世出世間一切善的大根大本，你要不要幹？怎麼幹法？原來就是信、願、持名，就在這一句南無阿彌陀佛，或者是一句阿彌陀佛，就圓滿，就完成了。
「因稱名念佛正是往生極樂之善本。積累善本正是一向專念」。一向專念，一個方向，不拐彎，一直念下去，海賢老和尚給我們念了九十二年，我們看到了。一向專念，就這一個方向，走極樂世界的路，八萬四千法門讓給別人行，我只取信願持名求生淨土，一向專念。
「以下」，下面，「釋尊重宣極樂之勝妙」，殊勝微妙，勸我們求生。「須臾者，為四十八分鐘，指片刻也」，很短的時間，不到一個小時。「佛勉世人，一世勤苦」，信願持名，「猶如片刻」。這個話什麼人體會到？海賢老和尚體會到了，九十二年如一彈指，他就圓滿了。離開我們三年了，還不算太晚。
恭錄自 2014淨土大經科註第408集2016/12/28