✔️現在人心浮氣躁，定不下來，為什麼❓
✔️跟老師學習，真正入門有哪三個條件❓
✔️遇不到好老師怎麼辦❓
學習的心態關係能否成就｜淨空老法師開示
學習的態度，學習的心態關係你的成就。這種心態現在很少，那就是真誠、清淨、恭敬。現在人妄心，心浮氣躁，心浮氣躁就沒有真誠、沒有清淨，他的心是染污的、是浮動的，他定不下來。為什麼？他從小沒有受過訓練。
大概現代人從小長大，他接觸最多的，天天接觸的，無時無刻不接觸的，電視、電腦，小孩也玩電動玩具。電腦教他什麼？網路教他什麼？都是教他負面的，殺盜淫妄。他天天受這個薰習，真誠心沒有了，清淨心沒有了。
沒有恭敬心，不孝順父母，不尊重師長，有好的老師想教你，你不具備老實、聽話、真幹，真誠、清淨、恭敬，不具備這個條件，再好的老師沒有法子教你。
恭錄自 21-736-0001
有入門三個條件，遇不到老師也能成就｜淨空老法師開示
我們用什麼方法，希望很快智慧能現前。很快智慧能現前靠什麼？佛陀的教育最適用，它可以幫助我們。但是學佛陀教育，老師很重要。在我們這一代老師沒有了，我可能是這一代最後遇到老師的一個人，算是很幸運。
老師，我們進入老師的大門，入門三個條件，我們想想我們有沒有？如果你有，有這個條件，遇不到老師也能成就。怎麼成就？依古人做老師，做古人的私淑弟子。
在中國早年頭，孟夫子給我們做了榜樣，孟子是以孔子為老師。但是孔子已經過世，不在世了，那怎麼依他做老師？孔子的著作還在世間，他都得到了，完全依照文字的教誨，對於孔子留下來這些文字有信心，沒有懷疑，學習很認真，沒有夾雜，沒有妄念，也就是他心專；很好的天賦、天性，老實、聽話、真幹，這是天性。
學習的態度好，真誠清淨，清淨心、恭敬他展卷就有益，就能得利益。我們今天稟性不好，稟性是什麼？不老實、不聽話，對老師的教誡陽奉陰違，不肯真幹，也就是說對古聖先賢有懷疑。
恭錄自 2014淨土大經科註 第119集2014/10/17
人一生的成就關鍵在自己｜淨空老法師開示
佛法東西真的能幫助社會，能幫助每一個人一生成就，關鍵不在外頭，在自己，自己肯不肯學。所以選擇法門，七菩提分擺在第一條。選擇之後，能不能成功就在精進。精就是精純，純一不雜，進就是決定不後退，所以精這個意思就是一門深入，進就是長期的薰習，一門深入，長時薰修，長時薰修是進。
怎麼落實？讀書千遍，其義自見，你看看老祖宗的話多簡單，四句就解決了。現在哪個學校肯這麼幹？真正肯這麼幹的，沒有一個不成功的。這是大事業，這不是小事業，救國家、救民族、救全世界。
我現在老了，精神、體力不夠用了，幹什麼都不行了，可這些門道我懂得一點，還是要做實驗。我跟李老師學講經，那就是實驗。李老師教學，他就教一樣，決定不許可同一個時段學兩樣東西，這是他決定不同意的。
入門，這進他的門，三個條件，必須要遵守，不能遵守就另請高明，你到別地方去。第一個條件，你在入他門之前所學的、所讀的、所聽到的一律作廢，不承認。我在這個之前，只有兩個人教我，方東美先生跟章嘉大師，李老師不承認，進門從頭學起，這頭一個條件。
第二個條件，從今天起，只能聽他一個人講經教學，任何出家的高僧大德、在家的居士長者他們講經教學不可以去聽，他們講的東西不能去看，這第二個條件。
第三個條件，從今天起，你所看的文字，無論是佛法是世間法，都要經過他同意，他沒有同意的不能看。我當時感到很驚訝，好像老師目中無人，很跋扈，但是冷靜的想一想，我還是接受了，因為介紹我跟老師見面的，一個是懺雲法師，一個朱鏡宙老居士，這兩個都不是普通人，所以接受了，我就留下來了。
三個月之後，我跟老師講，我真接受了，為什麼？心清淨了，心清淨就生智慧。為什麼？不能聽，不能看，心就清淨了，這是收心的方法。這就是一門深入、長時薰修。
到半年了，就沒有問題了，知道這方法好。可是我們還是禁不起誘惑，圖書館收藏的東西很豐富，有的時候還是去翻翻看看，老師給我，我們沒有百分之百的奉行，頂多只做一半。老師教得一點都不錯，我們自己的成就，百分之百的順從，就有百分之百的成就；百分之五十的順從，就有百分之五十的成就，就這麼個道理。這是我自己親身體驗的。
恭錄自 2012淨土大經科註 第505集2013/11/08