✔️念佛重要的是什麼❓
✔️為什麼念阿彌陀佛佛號的功德無量無邊❓
✔️念佛很久了，好像沒什麼功德、感應，原因在哪裡❓
念佛重要的是什麼？｜淨空老和尚開示
念佛重要是心裡頭真正有佛，不是說把事情丟掉。海賢老和尚給我們看的，他的生活照常，正常，沒有影響，他的工作沒有停止，從早到晚他耕地，他種地，他也有應酬。他樣樣都沒有減少，他佛號不間斷。
工作的時候如果是勞力的，口裡念佛都可以不中斷；如果是需要思考的，佛號就放下，把事情辦好了之後再念。這裡頭最重要的一樁事情，就是不要把一切事放在心上，心上只有阿彌陀佛，事，什麼事都可以幹。理事無礙，事事無礙，心上有事就麻煩了，那就是凡夫。
大乘經上告訴我們，真心，真心就是佛心，用真心的人就成佛了。真心裡頭沒有起心動念、沒有分別執著，這個講得很多。如果沒有執著，執著就是見思煩惱，那就是阿羅漢；沒有分別，你就是菩薩；不起心、不動念，你就是成佛。
釋迦牟尼佛當年在世，每天給人講經教學，幾乎沒有中斷。親近他的人很多，常隨眾，這大家知道的，一千二百五十五人；臨時來的，來一、二天的，來三、五天的，來二、三個月的，那人數不知道多少。多少人都有問題，每個人都要問佛，佛都要解答。
佛他的身分、地位在我們現在人說，他是職業的老師，是個非常好的老師，來者不拒，去者不留，而且是義務教學的老師，他沒有收人學費。你看，不分國家、不分種族、不分宗教信仰，無論什麼人，真正來求教，佛都非常熱心教你。這是事，事沒有中斷。關鍵，這些事，斷一切惡，修一切善，教化一切眾生，完了就了了，別放在心上，這就對了。永遠保持你的清淨心、平等心、覺而不迷的心，就對了。
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班第7集2014/03/18
念這一句佛號的功德無量無邊｜淨空老和尚開示
經中給我們說了無量光、無邊光一共說了十二聖號，同為阿彌陀的德號。這個十二光，我們後面會讀到。「《漢譯》本則翻為無量清淨佛、無量覺、無量清淨平等覺（其中覺字與佛字正同）」，佛就是覺的意思。
「以上多種聖號，咸曰無量」，實實在在講，佛的功德無量、智慧無量、神通無量、道力無量、依報無量、正報無量、莊嚴無量、說法化度無量，沒有一樣不是無量的。這個無量的意思，也就變成真的無量，無量的無量。
「蓋以世尊妙德無量」，這個地方一定要記住，記住什麼？佛是自己，不是別人。佛在此地告訴我們，他成佛，證得無量，我們自性就是無量的，見性就是無量，真的是無量。法身菩薩個個都是無量，智慧無量、德能無量、功德無量、神通無量，樣樣無量，為什麼不稱阿彌陀？因為他還帶著有無始無明的習氣。
習氣統統斷盡，就稱無量阿彌陀，阿彌陀是連無始無明習氣都斷乾淨了。無明斷掉之後，無始無明習氣沒有方法斷。那怎麼斷法？就是在實報土，時間長久自然斷掉。你要想用個方法去斷它，錯了，那你不是提升，反而墮落了。
不起心不動念，這是無明煩惱斷了；我再想斷習氣，不又起心動念，那就壞了，所以不可以起心動念。那怎麼辦？隨它去。要多少時間自然就沒有了？三個阿僧祇劫。這無量壽，這是有量的無量。但是三大阿僧祇劫之後，無始無明習氣斷乾淨，變成真無量壽，不帶煩惱習氣，完全回歸自性，《華嚴》稱為妙覺，等覺之上。所以這是阿彌陀的本義，阿彌陀的真實義。
所以世尊妙德無量，微妙的功德，德也可以稱為能力。所以他的德號亦無量，「一一名中所含之德亦無量」。像前面講十二光，講無量覺，無量清淨，無量清淨平等覺，每個名號所包含的智慧德相都是無量的。
「是以持名所召之德無有量」，這句話是最重要的，召是招感，我們有感，佛菩薩有應。念這一句佛號的功德無量無邊，我們念的人自己不知道，念了幾十年，念了一輩子，好像沒什麼功德。原因在哪裡？原因在我們對於這句名號不認識，不知道它有這麼大的德能，不曉得。
我們念佛念這個名號的心是散亂心，隨隨便便念的，這個裡頭沒有誠敬心、沒有恭敬心，當然我們的心也不清淨，也不平等，甚至心地連十善都沒有。佛號是念了，念得沒錯，招感之德有量，不是無有量。如果我們用真心，真心沒有妄念、沒有雜念，我們用真誠心、用清淨心、用恭敬心，念這句佛號那完全不一樣，真有感應。
恭錄自 2014淨土大經科註第57集2014/06/08
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