✔️念阿彌陀佛，就是念十方三世一切諸佛，一個沒有漏掉。為什麼❓
✔️保佑、加持是什麼意思❓
✔️起心動念全是阿彌陀佛，釋迦牟尼佛的念頭行不行❓
念阿彌陀佛就是念十方三世一切諸佛｜淨空老法師開示
《甄解》說，「去來現佛等」，過去、未來、現在諸佛，「舉三世佛相念，以推度今佛所念。」，佛都念佛，念阿彌陀佛，就是念十方三世一切諸佛，一個沒有漏掉。為什麼？阿彌陀佛的名號是所有一切諸佛共同的名號，是從法性上說的。我們稱釋迦牟尼佛這個名號，是從相上說的；我們念阿彌陀佛，是從性上說的。
阿彌陀佛這四個字，梵文音譯過來的，要是照梵文翻譯，阿翻作無，無的意思，彌陀翻作量，阿彌陀就是無量，佛翻成覺，或者翻成智慧，這個意思就是無量的智慧、無量的覺悟。無量的智慧，無量的覺悟，這個人就叫做佛，所以他是通稱。哪一尊佛不是無量智、不是無量覺？統統是。所以一句阿彌陀佛，把所有諸佛名號全包括了。你念諸佛名號掛一漏萬，念這一句阿彌陀佛全都念到了，一個也沒有漏掉。
《華嚴經》上說，「一即是多，多即是一」，一就是阿彌陀佛，多就是一切諸佛。一切諸佛個個都是無量覺、個個都是無量智，這一點不假，明心見性就入這個俱樂部。所以《甄解》裡頭舉三世佛相念，想必今佛所念。現在釋迦牟尼佛在宣講這部大經之前放光現瑞，明顯得到諸佛如來加持，佛加持佛，讓他這個瑞相格外的殊勝，前所未有。與會大眾見到了，對佛的信心充滿，不再有絲毫懷疑，這是放光現瑞的作用，幫助人起信心。
恭錄自 2014淨土大經科註第126集2014/10/29
一心稱念，頻道就接通了｜淨空老法師開示
我們在前面用電波做比喻，「一心稱念」這個頻率跟諸佛如來心波的頻率相同，自自然然它就結合成一體，頻道就接通了。通了就是我們講的加持，諸佛如來加持你，諸佛如來保佑你。保佑、加持是什麼意思？我們這個心的波，跟他那個心的波頻道相同，通了，接通了，稍有妄想、分別、執著就不通，頻率就不對了，第十八願就是說的這個。
恭錄自 大乘無量壽經 第22集02-034-0022
念頭才起，立刻一句阿彌陀佛把它取代過來｜淨空老法師開示
「但得伏惑便往生」，惑是煩惱，要能伏得住。什麼伏？這一句佛號。在日常生活當中起心動念，不管是善念是惡念，念頭才起你就有能力覺察，妄念，立刻一句阿彌陀佛把它取代過來，換過來，這叫伏惑。惑沒有斷，只要它一起來，馬上一句佛號蓋住。起心動念全是阿彌陀佛，不容許有任何念頭起來。釋迦牟尼佛的念頭行不行？不行，毘盧遮那的念頭也不行，就是一句南無阿彌陀佛，或者是一句阿彌陀佛。
用這一句阿彌陀佛代替一切諸佛名號，代替一切諸佛的經教，三藏十二分教全在這一句佛號當中。這一句佛號可貴，這一句佛號是珍寶，真能解決問題，不能不知道。這不是說一切法門不好，不是這個意思，法門平等，無有高下，每一個法門都能幫助你證得無上菩提，問題你的根性與它相應不相應，相應，很快；不相應，太難了。
淨土念佛法門不需要講根性，什麼樣的人都可以學，上面到等覺菩薩，下面到地獄眾生，只要你遇到了，你相信，你不懷疑，你肯念這一句阿彌陀佛，你一生當中決定成就，道理在此地。念佛人尊重無量法門，尊重一切諸佛，見到佛都頂禮，見到一切法門都讚歎。但是什麼？我不是那個根性，我修那個法門很難，一生沒有把握，這個行，這個有把握，容易。自己心裡要知道，要明白。所以方便，方便就一句佛號，能伏惑，這就能往生。
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班第96集2014/11/01