✔️不會講經，也不會弘法，也能度眾生嗎？怎麼度❓
✔️功夫淺深跟信願有關係，特別是跟願。願是什麼❓
這句佛號要真信、要切願｜淨空老法師開示
「如《觀佛三昧經觀佛密行品》」，這裡頭有個比喻，譬如有一個貧窮的人，「依豪貴衣食」，依靠豪門貴族生活。「時有王子出遊，執大寶瓶。瓶內藏王寶印。貧者詐來親附，拿寶瓶逃走。王子覺之，使六大兵乘」，兵乘，這個就是古時候講的騎兵，「六黑象追之。持瓶人走入空野澤中」，走到曠野池沼裡頭。
「毒蛇自四面來，欲嚙持瓶者。惶懼而東西馳走。見空澤中有一大樹蓊鬱。頭戴寶瓶，攀樹而上。時六兵疾馳至樹下，貧人見而吞王寶印，以手覆面。六黑象以鼻絞樹倒之。貧人墮地。身體散壞，唯金印在。寶瓶放光。毒蛇見光四散」。這是舉這麼一個故事，一個比喻。
下面佛說，「佛告阿難，住於念佛者，心印不壞。亦復如是」。比喻寶印不壞，身體壞了，寶印不壞。這個寶印就是這句佛號，這句佛號要真信、要切願，要加上這兩個。沒有真信、沒有切願，縱然念到熟透了，他不能往生。我們要記住蕅益大師的教誨，大師告訴我們，能不能往生全在信願之有無。有信、有願就決定往生，沒有願、沒有信就不能往生，所以信願太重要了。
品位高下是念佛功夫的淺深，也不是念佛功夫多少，念佛功夫淺深。功夫淺深跟信願有關係，特別是跟願。願是什麼？求生淨土。對這個世間要淡化，不能留戀，要看破。如果對這個世間有留戀，縱然往生，品位很低，不高。所以講功夫淺深，不講念佛多少。當然念佛多少，它是自己用功的方法。
恭錄自 2014淨土大經科註第212集2015/07/13
真信切願念阿彌陀佛，無不成就｜淨空老法師開示
大概在四十年前，佛光山辦了一個東方佛教學院，星雲法師請我去做教務主任，我在山上住了十個月。在那期間，有一位長工給我講了一個故事。佛光山工程很多，一年到頭不斷在建築，所以工人在那邊也是長年服務。有一天晚上我帶著幾個學生在討論佛法，這個工人坐到我們圈子裡頭來，告訴我們，他說：一年前，他的一個鄰居老太太，念佛站著往生的。他說真的，一點不假。我們那天就聽他講故事，非常有受用。
這個老太太心地非常慈悲，對佛法也不懂，反正是見到神都當作菩薩拜，土地公也是菩薩，城隍也是菩薩，民間拜的這些什麼王爺公，她統統當作菩薩。三年前她娶了個媳婦，媳婦學佛，懂得佛法，就勸她老人家專念阿彌陀佛，專拜西方三聖。這個婆婆很難得，接受媳婦的勸告，就真幹了，哪個地方也不去了，家裡設了個佛堂，就在家裡念佛，念了三年。走的這一天是晚上，吃晚飯的時候，她吩咐兒子、媳婦，兒媳婦非常孝順，她說：你們先吃飯，我去洗個澡。其實家裡的人都等她，等了很久都沒出來，就去浴室看看，真的洗過澡了，叫也沒人答應。走到佛堂，她老人家穿著海青，整整齊齊，手上拿著念珠，站在佛前，叫她也不答應，仔細一看，她往生了。站著走的！大概我們想，告訴家人恐怕家人要障礙她，她就沒有那麼自在了。真的是自在瀟灑，親眼看見的，不是假的。那長工給我們上了一課，這親眼看到的。
最近，大概三年前，深圳有個黃忠昌居士，三十幾歲，聽我講經，聽說自古以來真正念佛大概三年工夫就成就，就往生了。黃忠昌居士在深圳閉關，他想試試看，古人三年能成就，看看我三年是不是真的成就？兩年十個月，還差兩個月，他預知時至，真走了，沒有生病。火化的時候留的有舍利，舍利現在還供在那裡，做了個小塔放在那裡。給我們做出樣子，真的不是假的。
真信、切願，沒有一個不成就，機會不能錯過。無量劫來在六道裡搞生死輪迴，苦不堪言！如果不出六道輪迴，任何一個人，肯定在三途的時間長，在人天的時間短。像黃忠昌、像我們台南那個念佛的老太太，她雖然是一生也不會講經，也不會弘法，她那一表現，度了多少人！讓多少人生起信心，讓多少人對淨土的懷疑化解了。這就是三轉法輪裡作證轉，現在人都講求要證據，做證據來給你看。
文摘恭錄自《淨土大經解演義》檔名：02-039-0002