化解災難和治病原理相同｜淨空老法師開示
化解自然災難，要知道災害怎麼來的，就跟醫生治病一樣，一定要知道這病怎麼生的，本來是個健康的人，為什麼會長病？在佛法裡面講，病有三種原因，第一種是生理的，你的飲食、生活方式有錯誤，帶來的疾病。這一類的疾病，醫生可以幫助你治療，幫助你恢復正常。
第二類的，是你的冤親債主找到你了。他來幹什麼？欠命的要命，欠債的要還錢，他是來要錢要命的。這一類的病，醫生治不好，它不屬於生理的。那要調解，提出調解的條件，對方接受了，他就走了，病就好了。
第三類叫業障病，是你自己造的罪業太多。這一類病很麻煩，醫生治不好，是你自己做的罪業太重，你該得這個報應。這還是有辦法，真正懺悔，普賢菩薩教給我們「懺除業障」，真懺悔，真正改過自新，斷惡修善、積功累德，問題能化解。
地球現在生病了，原因也不出這三大類。如果我們明瞭了，用這些原理原則來幫助化解災難，能不能做到？答案是肯定的。所以災難再多，我們老祖宗五千年來，國家長治久安，大災難沒有什麼，小災難也常常有，懂得處理，真能化解。化解最重要的方法，根本法是講經教學。
所以我們老祖宗，千萬年前就提出來，「建國君民，教學為先」，這句話的道理太深太深了，這個方法所依據的理論是什麼？它依據的理論是人性本善，「人之初，性本善」，《三字經》上把這個放在首句，教學為先。最重要的先說、先學，肯定人性本善。為什麼變得不善？是習性，學壞了。本性是本善的，本善是真的，永恆不變的；習性，隨著外面習慣他就染污了，所以接著才講「性相近，習相遠」。習性跟本善相違背，習性裡頭有自私自利、有名聞利養、有貪瞋痴慢；本性裡頭沒有。
佛家講得清楚，本性裡面有三寶，智慧、德能、相好。佛在《華嚴經》上講，「一切眾生皆有如來智慧德相」。《無量壽經》上三寶，「大乘」就是智慧，是你的本性，「無量壽」是德，「莊嚴」是相好，這不是三寶嗎？可是迷了之後，智慧就變成煩惱，德就變成造業，相好就變成輪迴、變成三途，這就帶來很多病痛、很多災難。佛菩薩慈悲教導我們，把事實真相告訴我們，讓我們回頭。我們放下煩惱，煩惱三大類，見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱，你把它放下，你就又回歸到本善。
回歸到本善，身心健康，家庭幸福美滿、事業順利，社會祥和，風調雨順，一切自然災害統統沒有了。歸功在教育，中國古時候，哪一家不重視教育？哪一個人不是把教育擺在第一？教小孩從胎教開始，教育擺在第一。活到老，學到老，一生都在受聖賢教育，不斷向上提升，最後的大圓滿是回歸自性。
恭錄自《淨土大經解演義》 02-039-0039
力為善｜淨空老法師開示
我們對對傳統文化有信心，能幫助全世界，就是我們自己從小看到了，親自體會到了。隨著年齡的長成，這世界的變亂，我們統統看在眼裡，心裡頭明白。怎麼恢復？第一個要恢復倫理的教育、道德的教育、因果的教育，然後再恢復神聖的教育。神聖的教育，在中國就是儒釋道，在外國就是宗教教育，經典教育。災難可以化解，動亂也可以化解，安定和諧，大同世界，可以實現。
所以我們讀這些經，這經典讀的時候要變成行為、變成思想，起心動念想著這些，認真努力去奉行。不是我一個人能做到的，希望人人都參與，世界大同就能出現。所以要「力為善」，縱然不出六道輪迴，決定不墮三惡道，這個人就有智慧，這個人有德行。
文摘恭錄自 2014淨土大經科註第379集2016/10/8