【離一切相以修六度，是約修因說。】
它這個講法，一個是講證果，一個是講修因。證果雖然證得圓初住，分證佛位，可是你要知道，分證佛位的階級有四十一個位次，初住、二住、三住，一直到等覺，四十一個位次；如果不修，上面的位次證不到！所以四十一位法身大士要不要修行？要修。
如果不認真、不努力的去修，成不了究竟佛，所以他要修。他怎麼個修法？離相修六度。諸位到這裡應該明瞭，離相修六度是什麼人修的？法身大士。他要修多久才能成佛？三大阿僧祇劫。三大阿僧祇劫是對他們講的，不是對我們講的，我們沒資格。
就好比讀書，四年就可以拿到大學文憑，學士學位，四年。四年是對一般人講的嗎？不是，不是對小學生講的，不是對中學生講的，是對大學一年級學生講的。
諸位要曉得，三大阿僧祇劫是對誰講的？圓教初住菩薩講的，是對他講的，他再有三大阿僧祇劫，他一定成佛。第一個阿僧祇劫，他修滿三十個位次，一共是四十一個位次，第一個阿僧祇劫他可以修滿三十個位次。第二個阿僧祇劫修滿七個位次，初地到七地。第三個阿僧祇劫，修滿三個位次，愈往上面愈困難。
這三大阿僧祇劫不是籠統講的，我們有分嗎？沒分！我們差得遠。幾時我們證得圓教初住，那就有分，從那一天開始，是這麼回事情；所以不能搞錯，這是對哪個講的。
節錄自金剛般若研習報告09-023-0053集1995/5
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