✔️念佛人如何得到佛果無盡功德❓
✔️安住一切功德法中，怎樣才算安住❓
✔️對於念佛信心不堅定，怎麼辦❓
念佛人如何得到佛果無盡功德？｜淨空老和尚開示
「具足無量行願」，前面我們學過，接著是「安住一切功德法中」。安住兩個字重要，心裡面真正有，真正有什麼？有一切功德法，或者說我們要把心安住在一切功德法之中。一切功德法是什麼？如來果地無量功德，是自性本具的。自性就是真心，真心本具無量功德。
在這部經，在這個法門，佛果無盡功德就是指這句阿彌陀佛的德號，名號就是佛果無盡功德。所以念佛的人，有沒有得到佛果無盡功德？未必。那什麼原因？因為我們沒有安住。安住這兩個字是關鍵，我們念佛心裡還有雜念、還有妄想，這個安住就沒有了。怎樣才算安住？放下妄想分別執著，心裡面只有這一句南無阿彌陀佛，這叫安住。
恭錄自 2014淨土大經科註第82集2014/08/01
這一句佛號是無量智慧、無量功德的結晶｜淨空老和尚開示
賢公老和尚一百一十二歲，體力跟年輕人差不多，我覺得比五、六十歲的人還要好。五、六十歲的人在田地裡工作，從早到晚，十幾個小時，有很多人受不了。他行，身體沒有任何毛病，頭腦思惟敏捷，你疑難雜症去問他，他幾句話就清楚了，就答覆你，圓圓滿滿，智慧。
智慧與認不認識字、有沒有念過書不相干，那是知識，智慧不是的。有智慧的人有知識，有知識的人沒有智慧。他是智慧。智慧從哪裡來？清淨心來的，自性裡頭本有的，不是外頭來的。他有沒有明心見性？我認為這三個人都明心見性，不是明心見性做不到。
他在這個時代、在這個大環境裡頭，用這個來做榜樣，正法就能久住世間。為什麼？他不要名、不要利、不要供養，能持戒、能吃苦。
住小廟，小廟甚至於沒有人來燒香，沒有供養，所以他農耕，自給自足。不聚眾，與出家眾沒有衝突，你要我不要，我要你不要，沒有衝突就能和睦相處。
跟社會、跟大眾、跟一切人，甚至於一切眾生，都能和睦相處，都沒有衝突。甚至於他還遇到一隻狼，救了這隻狼，跟這個狼可以和睦相處，沒有衝突，這德行感化到猛獸。這個能力從哪裡來的？一句佛號來的。
說明這一句佛號是無量智慧、無量功德的結晶，這精華，真正能夠認識、能夠明瞭，你會非常珍惜它。我們對它，這麼多年來愈來認識愈深刻，所以我們才放棄萬緣。這是頂峰的頂尖，這話古人說的，我們讀了這個一點不懷疑，肯定這句話是真話。
修什麼？執持名號，《無量壽經》上說的，一心專念阿彌陀佛，就對了。世出世間一切法統統放下，絲毫障礙都沒有了，就等待時間，決定往生。往生到極樂世界，決定一生成就無上菩提。
不認識不知道它的可貴處，認識之後絕不回頭，一往直前，這就叫精進不退。一句佛號具足一切佛號、具足一切法門、具足一切功德。還沒有認識清楚就不能離開經教，讀書千遍，其義自見。
這本《無量壽經》，能讀的，對於念佛沒有信心，念經，念《無量壽經》，念上一千遍，念上一萬遍，信心就念出來了。為什麼？其義自見。真明白了、真清楚了，取極樂世界太容易了，這個法門知難行易。所以學經教是知，知，真知道了，行非常容易。
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班第10集2014/03/25
⭕️ 淨空老法師專集🔜 https://www.amtb.tw
⭕️ 儒釋道文化教育🔜 https://rsd.amtb.tw
⭕️ 華藏淨宗弘化網🔜 https://www.hwadzan.com