民主政治不是流氓政治｜淨空老法師開示
家和萬事興。要改善選舉風氣，要求公職人員候選人不得互相攻擊缺點，應互相讚歎優點，否則當選無效。民主政治不是流氓政治，必須真正做到選賢與能，才能為人民謀福利。
如果用盡損人利己的手段，極力讚歎自己，攻擊與醜化對手，這樣缺德的人當選了，你能期望他大公無私的造福人民嗎？那是不可能的事情。
所以，改善選舉風氣非常重要！必須帶起一個良性的風潮，以有道德、有修養、有規範的方式進行選舉，不能再讓以往的歪風污染了選舉這項神聖的事情。
恭錄自 傳承中華道統 建設幸福天堂——支持三項公投案32-285-0001
人禍的根源｜淨空老法師開示
今世天災人禍太多，不知道天災人禍起因的根源在哪裡？佛經裡面給你說出根源，是你對這三個問題（人與人的關係、人與自然環境的關係、人與天地鬼神的關係）沒有搞清楚，你不知道怎麼處理。
人與人的關係搞壞了，搞壞就變成什麼情形？我們冷眼來觀察這個世間，起心動念都想到自己的利益，決定不想別人的利益，念念都是損人利己，這種觀念的人佔整個人口的比例有多少？
我為我的利益，你為你的利益，要不要起爭執？所以今天的教育，從兒童就教他競爭，這個不得了！這是錯誤。競爭就是有我無你，我一定要戰勝你，我一定要佔有你，我一定要控制你。每一個人都是這個思想，他怎麼不鬥爭，怎麼不戰爭？這是我們講人禍的根源，也就是戰爭的根源。
國家與國家之間，「符不符合我們國家的利益？」他不想別人；這個錯誤觀念，甚至於滲透到宗教裡面。我們同是一個教，譬如我們同信佛，都是佛教徒，我這裡是一個寺廟，你那裡是一個寺廟，我的念頭是我寺廟的利益，我沒有想到你那個寺廟的利益，寺廟跟寺廟發生衝突。什麼衝突？利害衝突，造成同是學佛的彼此互相不往來，彼此互相攻擊，這個世界還會有太平的日子嗎？這個社會還會有安定嗎？
我們有沒有想到整個動亂不安的根源在哪裡？我教同學們，你真正想學佛你就一定要認真放下你的煩惱習氣，你學佛不能夠入佛的境界，甚至於對佛經上講的這些理論、道理你都參不透，你沒有辦法理解，是你有障礙，障礙的根就是自私自利。
恭錄自 大方廣佛華嚴經（第六九一卷）12-017-0691
人人都自讚毀他，社會就亂了｜淨空老法師開示
五十三參裡頭有三個人代表貪瞋痴，貪瞋痴是違背性德的，善財童子參訪這三個人，有禮敬，沒有讚歎。這個意思很深！稱讚，那個人善人善事，稱讚他，不是善人善事不能稱讚。那個稱讚，別人都向他學，那都學壞了。
稱讚的一定是好人好事，是有標準的。不像禮敬，禮敬不需要標準，平等禮敬，善人對他禮敬，惡人對他還是禮敬。禮敬沒有分別，稱讚就不一樣了。
決定沒有毀謗別人的。自己讚歎自己，毀謗別人，自讚毀他是菩薩的大戒，菩薩戒裡頭重戒，這個罪很重。
我們看看今天的社會，有幾個人不讚歎自己？有幾個人不毀謗別人？人人都自讚毀他，社會就亂了。社會亂還不要緊，社會亂引發我們居住的地球災難就頻繁！自己受苦，也叫大家受苦，這個責任誰去承當？這個責任是因果的責任。
我們中國古時候的老祖宗告訴我們，「禍福無門，惟人自召」，又說「病從口入」，吃東西不小心，得病，「禍從口出」，禍是什麼？得罪人。
你毀謗別人，人家記在心上，你今天有勢力，他奈何不了你，到你勢力減退，福報享盡，他來報仇，麻煩大了。這樣的事情我們看到太多太多了。
念佛同修，在現代，在中國、在外國，常常看到有附體的。附體是什麼？多半都來報仇的。看到他現在學佛、修行了，來怎麼？來討債的。你把你的修行功德迴向給他，等於還債，他多數都能接受，原諒你，不找麻煩了，他離開你。我們看到太多。
所以人在世間，第一樁大事，不能跟眾生結冤仇，蚊蟲螞蟻都不可以，都不能傷害牠；花草樹木也不可以隨便傷害，它有靈氣。連所有的物質，像桌椅板凳，它有靈氣，書本有靈氣，茶杯、水瓶有靈氣，樣樣都有。
美國的修．藍博士到我這裡來參觀，告訴我，不但是擺設的東西，他告訴我們，指牆壁、天花板、地板統統都有靈氣，他比我們看得細。他憑什麼來治病？愛心，真誠的愛心，我相信。為什麼？真誠的愛心是性德，萬物是性德的流露，用真誠愛心來對待，對了。
真誠的愛心是自性的核心，是整個宇宙的核心，真正修行人只要抓到這一點就行了。
恭錄自 淨土大經科註 第373集 02-037-0373