恭迎 地藏菩薩聖誕
農曆七月三十日是地藏菩薩聖誕，大家發心為虛空法界一切眾生，茹素、念佛、誦經、放生、做一切功德，至誠迴向：世界和平，國泰民安，消災免難，增福增慧
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
南無大願地藏王菩薩
效法地藏菩薩，圓成孝敬之道
淨空老法師開示
一、名號含義 表法孝敬
今天是地藏菩薩聖誕，應紀念菩薩的殊勝德行，因此，就必須要了解菩薩名號的真實含義。「地」是心地，「藏」是寶藏，我們自己心地有無量的智慧、無量的才藝、無量的德能、無量的財富。六祖大師云：「何期自性，本來具足」，沒有一樣東西是心外之法；這是「地藏」之意。這個名號提醒我們要懂得開發心地寶藏，用什麼方法開發？《地藏菩薩本願經》教導我們要用孝親尊師來開發自性本具的智慧德相。
在中國是以四大菩薩代表佛法的修學次第：地藏菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。為什麼第一位是地藏菩薩？因為他代表孝，不孝順父母，怎麼能成佛作祖？孝親尊師，就是恭敬供養地藏菩薩；慈悲一切眾生，就是恭敬供養觀世音菩薩。
我們念佛人修學淨土，求願往生，要記住《觀無量壽佛經》教導我們的淨業三福。而信願行三資糧，是建立在三福的基礎上，沒有三福，哪有三資糧？三福第一條「孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業」，我們要努力做到，從這裡建立信願行，這一生決定往生。沒有一尊佛菩薩不孝順父母，沒有一尊佛菩薩不奉事師長，我們一生的成就，父母、師長對我們的恩德最大。父母對我們的恩德是生我、養我、育我，是養育之恩，如果沒有父母，我們就沒有現在這個身體，沒有父母，縱然生下來，也無法生存。又《梵網經》云：「一切眾生，男者是我父，女者是我母，我生生無不從之受生。」故六道眾生，皆是我父母。一切眾生與我們的恩德實實在在太大了，無量劫以來，我們在六道裡面生死輪迴，互為父母、父子、母子。因此，我們應當孝順一切眾生。
《梵網經》又云：「生我者父母，成我者師長；我之法身，由師口生，從法化生，乃至教誨引導，直至菩提。」故知師恩，過父母恩也。若見眾生同師長，順斯恆矣。我們的智慧是從師長那裡啟發的，法身慧命是得自於老師，這是超過父母的恩德。
二、菩薩因地 念佛救母
地藏菩薩在因地為婆羅門女、光目女，為救她們的母親，用什麼方法？念佛。婆羅門女根性很利，從凡夫外道一天一夜勇猛精進，念到一心不亂，得念佛三昧，才有能力出入地獄。
婆羅門女、光目女念佛能救度母親，其原因就是至誠恭敬！她們能成就，是因母親墮地獄，她們一心一意想救母親。她們的母親要是不墮地獄，她就不會那麼專心念佛，所以，為救拔母親而一心一意念佛，這是真孝子！
三、受佛囑託 代佛教化
佛不在世，眾生苦難愈來愈嚴重，誰來救度？地藏王菩薩。《地藏經》上明白表示，釋迦牟尼佛滅度之後，彌勒還沒有成佛之前，這一漫長的時間裡，佛將弘法利生的事情都交給地藏菩薩，地藏菩薩代替釋迦牟尼佛教化眾生。他也像釋迦牟尼佛一樣用千百億化身，頭頭救拔，隨類化身。尤其是三途：地獄、餓鬼、畜生，地藏菩薩無量劫中沒有離開這些地方，教化眾生從未間斷。
佛法是教化、是教導眾生，眾生接受佛菩薩的教導，覺悟之後就能夠變化氣質，變化他的行業惡報。最低的限度，佛教我們認識三世因果，善因一定得善果，惡因決定有惡報，因緣果報絲毫不爽，這是很淺顯的因果。更深的因果，這是大乘經上所說，「念佛是因，成佛是果。」於是我們就明瞭，佛對一切眾生講經說法，無非是幫助大家開悟而已。佛在經典裡面也有個比喻：菩薩度眾生的耐心，就像農夫種植果木一樣，熟的果實先採，還沒熟的再等幾天，所以諸佛菩薩在六道度眾生，先度根熟眾生。
用現代科學的說法，我們的心、願、德行都是波動的現象，我們波動的頻率跟諸菩薩波動頻率相同，自自然然就合成一體，合成同一個頻率的波動，就能得三寶加持。
紀念地藏菩薩聖誕，我們注重形式，更要注重實質，唯有重實質，才能真正得到佛菩薩教誨的真實利益，我們大家共同勉勵、共同學習。
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