✔️情跟愛、怨跟恨全都是障道的，統統都要放下
✔️放下感情是絕情絕義嗎❓
✔️師子覺菩薩示現——貪戀的障礙
凡是帶不去的都要放下｜淨空老和尚開示
《行願品》裡頭又說，「若人誦此願者」，假如有人念誦普賢菩薩十大願王，「是人臨命終時，最後剎那」，這個人在命終的時候，最後這一剎那，「一切諸根，悉皆散壞」。這是說身體壞了，人死亡了，身體不能再用，諸根是眼耳鼻舌身，都不管用了。
「一切親屬，悉皆捨離」，這是說你的親情，家親眷屬，你最疼愛的，統統要捨離，沒有一個會跟你一起走。「一切威勢」，你有福報，你有勢力，你做大官、發大財，也帶不去，「悉皆退失」，沒有一樣能帶走。
「輔相大臣」，這是你縱然做了皇帝，你的宰相、你的大臣你也帶不去，沒有一個跟你一起去的。「宮城內外」，這是你居住的皇宮，也不會跟你去。「象馬車乘」，這是你的交通工具。現在富貴人家，私人有飛機、有遊艇，車輛是很平常的事，這所有交通工具你也帶不走。
「珍寶伏藏」，你藏的一些珍珠、瑪瑙，種種寶物你所收藏的，一樣帶不走。「如是一切，無復相隨」，沒有一樣東西跟你走的，都是帶不去的。佛告訴我們，警告我們，凡是帶不去的都要放下。
恭錄自 2014淨土大經科註第80集2014/07/23
情跟愛、怨跟恨統統都要放下｜淨空老和尚開示
人與人宿世的緣分，親愛的緣分是多生多劫，怨恨也是多生多劫，情跟愛、怨跟恨統統都要放下，全都是障道的。從障道方面來說都不是好東西，都要放下。放下是不是絕情絕義？不是的，有情有義它有理在裡頭，不是感情。
所以佛家用慈悲，不用恩愛。恩愛，情執很深。慈悲是什麼？慈悲是智慧的愛，不是情執的愛，智慧的愛。智慧的愛是真愛，情愛是假愛，那個愛會變成仇，它會變，慈悲這個愛是永恆不變的。所以佛法特別用慈悲，代替這個情跟愛。這些地方都值得我們去學習，
學不怨恨人，不但不怨恨，學感恩，為什麼？你一個關口通過了，這都是他的恩德。你像這個郭老先生，他這一放下，他到極樂世界去了，去作佛去了。他要不放下，生生世世還要報復，來生要報復，報來報去叫冤冤相報，沒完沒了。一定到哪一生哪一劫，真的遇到了善友勸你，覺悟了，這才能了掉，否則的話叫沒完沒了，那個苦不堪言，這個事情決定不能幹。
我們常說到、提到，這也是一生體驗，這個怨恨對別人的傷害三分，對自己的傷害七分，得不償失。利益也是如此，我們利益別人，再大的利益也是三分，自利七分。自利是什麼？自利是成佛、成菩薩。這個道理明瞭之後自利利他，做而不會放在心上，就變成真實的功德、純淨的功德，這裡頭沒有染污、沒有佔有、沒有控制，這就清淨了。
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班第51集2014/06/18
絲毫貪戀都會障礙我們往生｜淨空老和尚開示
無住、天親、師子覺，這三兄弟，在佛法裡面修持都有了不起的功夫。無住、天親最後歸淨土，《往生論》就是天親菩薩作的，是他修彌陀淨土的報告，跟我們大家做分享的。我們學過這部論，是淨土重要的論典，三經一論就是指的它。
師子覺是生彌勒淨土，實際上他沒去，兜率天天人的福報太大了，他到那個地方一去，他起了貪心，留戀這個地方，所以師子覺生到兜率天，是外院不是內院，內院是彌勒菩薩道場，他迷了，被外面的樂迷了，沒有到內院去。這就是說明習氣沒放下，在這個環境裡頭，阿賴耶裡面的情執的種子，兜率天外院的天人，把它引發起來了，他去不了內院了，一念之差。
這也是菩薩作略給我們看的，讓我們要了解，妄想、分別、執著要真放下，不能有絲毫貪戀，絲毫貪戀都會障礙我們往生。何況我們無論在解行，各方面都不如無住、天親、師子覺，不如他們三兄弟，三兄弟，無住、天親都往生極樂世界，這是我們應該要警惕到的。
恭錄自 2012淨土大經科註第632集2014/02/24
⭕️ 淨空老法師專集🔜 https://www.amtb.tw
⭕️ 儒釋道文化教育🔜 https://rsd.amtb.tw
⭕️ 華藏淨宗弘化網🔜 https://www.hwadzan.com