✔️什麼叫禪定？禪定怎麼修❓
✔️學淨土宗的如何修禪定❓
✔️障緣要如何克服、通過❓
禪定 ｜淨空老法師開示
禪定 在此地的解釋是胸有主宰，不會被外境動搖，這叫禪定。中國禪宗六祖惠能大師在《壇經》上說：「什麼叫禪？什麼叫定？外不著相叫禪，內不動心叫定。」他的話是從《金剛經》上來的。《金剛經》上，世尊教導須菩提尊者，教化眾生要守住一個原則，就是「不取於相，如如不動」。六祖所講的禪定，就是《金剛經》上這兩句話。
什麼叫「外不著相」？外面的境界，我們眼對的是色，張開眼睛看到的一切叫做色法；耳朵所聽的叫聲法；六根對外面的境界，「色聲香味觸法」。六根對著這六種境界，絕對不會被境界所轉，不會被境界所動搖，用現在的話說，絕對不會被外面境界所影響，這是「禪」。
用現代年輕人的話說，決定不會被外面境界誘惑，這叫禪。六根對待外面境界的時候，自己確確實實心地清淨，不起心、不動念、不分別、不執著，這是「定」。
於是我們就懂得，「禪定」在哪裡修？禪定在一切時、一切處、一切境緣當中學習。果然學成了，境界現前，能夠不受影響、不受誘惑，自己能夠如如不動，你的生死就了了，你六道輪迴就超越了。如果還會被境界誘惑，你出不了六道輪迴。
恭錄自 21-112-0009淨宗學院培訓目標
念佛就是修禪定｜淨空老法師開示
佛法，無論大乘小乘、宗門教下、顯教密教，無量法門，統而言之全是修禪定。把這個心定下來，所用的方法不一樣，無論用什麼方法修定，在禪定定中境界完全相同。
我們是用「持名念佛」這個方法修定，但是我們不會用，我們不知道這是個修定的方法，沒有在定功上去用功夫。所以，念這句佛號，還是起心動念，還是分別執著，這效果完全沒有了。
如何才能念到一心不亂？一心不亂就是禪定，萬緣放下。你看念佛堂堂主他的口頭禪，時時刻刻提醒大家要「放下身心世界，一心專注阿彌陀佛」，這不是修定嗎？我們今天念佛沒放下，還有起心動念，還會受外頭境界干擾，所以念佛不能得一心。
恭錄自 淨土大經科註 第44集2011/11/14
要修忍辱，要修禪定｜淨空老法師開示
海賢的老師傳戒老和尚，教他的時候後頭還有話，教他這一句阿彌陀佛，囑咐他一直念下去，後面還附帶的，明白了不能亂說，不可以說，這兩句話重要。為什麼不能亂說？你開悟別人不相信。沒有念過書，天天在田地上種田做苦力，你怎麼會開悟？你說出一些話人家聽不懂，或者又是很有道理，大概是魔鬼附身，他不相信，會惹很多麻煩。所以明白了不能亂說，不能說，不可以指手畫腳。
讓我們想起惠能大師當年開悟，老和尚半夜就把他送走，叫他藏起來，隱居，沒人知道他，在獵人隊裡藏了十五年。那是什麼？因緣不成熟，善根福德熟了，緣不成熟，一定要等待緣熟。他等了十五年，外面在談這個事情的人沒有了，十五年大家不談了，談累了，不想再談了，他出來了。
所以障緣決定有的，你的能量愈大，障緣的能量也愈大，必須要克服、要通過。這個是什麼？要修忍辱，要修禪定。平常要留意，不出風頭，盡量低姿勢，減少外面的障緣，減少嫉妒障礙，名聞利養統統要放下，邊都不能沾。
恭錄自 無量壽經科註第四回學習班第80集2014/09/09
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