國際「三八」婦女節，讓我們再次學習淨空老法師關於女子教育的開示。
婦女節
天下太平，女教為要
淨空老法師開示
一、中華傳統，重視女教
對女子教育的重視，佛陀跟中國古聖先賢幾乎是相同的。何以故？她關係整個國家的安穩，整個人類幸福與否。哪一個國家族群輕視婦女，這個族群決定會亡國，不可能興旺，因為沒有了家庭教育。
在世界上，中國人的教育經驗最豐富，歷史最悠久，特色是家庭教育。對女子教育更是特別重視，這是中國幾千年的傳統。印光大師說：「治國平天下之權，女人家操得一大半。」又言：「善教兒女，為治平之本，而教女尤要。」
二、大聖大賢，源自母教
中國最早的教育，是胎教，母親在懷孕期間，言行、舉止謹慎。為什麼？影響胎兒。據中國史書記載，周文王的母親太任是實行胎教的第一人。
太任懷周文王的時候，「目不視惡色」，不是好看的東西不看；「耳不聽淫聲」，不善的音聲不聽；「口不出傲言」，說話柔和不粗暴。她都能注意到起心動念、言語造作會影響胎兒，所以在懷孕的時候心平氣和，唯善是從。真正做到了純淨、純善，因母親是聖人，所以培養出的兒子也是聖人。
我們一定要知道，嬰兒出生二、三天，雖然不會說話，可是他已經會看、會聽，看到這些大人在他面前，言談舉止，自然落印象。這個印象根深蒂固，第一個印象最重要，先入為主。他跟誰最親近？跟母親最親近，所以對母親的印象，影響小孩的一生。
周文王的母親太任，祖母太姜，夫人太姒，周家這三太都是聖人，教出許多聖賢的子孫。所以在中國社會稱妻子為「太太」，就是從周朝開國時候來的。
稱太太是稱聖人的母親，因為母親會教！我們在史書上也看到，孔子是母親教出來的，孟子也是母親教出來的，都為我們做了好模範、好榜樣。
三、身行榜樣，皆由母教
婦女的責任太大，結婚之後，夫妻兩個組成家庭，任務不一樣。五倫裡面的「夫婦有別」，「別」就是不同的任務。先生負責家庭經濟，賺錢養家，太太的責任比先生還要重，負責教養下一代，這是夫婦有別。太太要全心全力為家庭、為社會、為國家、為整個人類，培養德學兼備的下一代；換言之，家族的興旺、社會安定、國家繁榮、天下太平，這個責任都落在婦女如何去培養後代，這個關係太大太大了！非常可惜，現在人沒有這個認知，不知道「夫婦有別、無後為大」真正的意思，看今天社會的動亂，就曉得其來有自。
《弟子規》是集中國傳統家訓、家規、家教之大成，不是教小孩的，是教母親做的。小孩從生下來到三歲還不懂事，不會念書，母親要把《弟子規》在日常生活當中做出來。做母親的人，對長輩，對公公、婆婆，對自己的父親、母親，做出孝順的榜樣讓小孩看。他就記在心上，有深刻的印象，這是真正的身教，不是言教，這才曉得婦女之偉大。
謙和、仁慈的精神教育，在中國人的傳統教學中，體現得非常鮮明。而將這種精神代代相傳，潛移默化，主要的角色就是偉大的婦女。無怪乎印光大師常說，天下太平與否，有一大半的責任都在婦女身上。
我們必須重視女子的教育，如果中國再出現幾個孔子、孟子，不但中國興旺，全世界人都有福！要靠誰？要靠母親，有這種心、有這種願望，好好的來教下一代。
恭錄自淨空老法師講演集