敬於佛者，是為大善｜淨空老法師開示
我們搞明白了，我們想修善，什麼是大善？在這個世間，什麼事業是第一大善的事業？我們要修就選這個，選第一大善，第一大善是敬佛，沒有比這個更大了。
敬佛，跟佛結緣，這一生縱然不能成就，往後還有機會。為什麼？佛會照顧我們，不管我們生在哪一道，佛都會照顧，因為你跟他有緣，這個緣就是你跟他有善，稱他的名是善，恭敬心對他是善，禮拜是善，讚歎是善。
佛告訴彌勒菩薩，彌勒已經是等覺菩薩了，還教他敬於佛者是為大善，佛這一句話不是對凡夫說的，不是對一般菩薩、聲聞、緣覺說的，是對彌勒菩薩說的，我們如果真聽懂了，下面註解裡頭這四句你就明白了。
我們看，『敬於佛者，是為大善。實當念佛，截斷狐疑』。念老這一句說得好，「此四句實為一大藏教之綱宗」。什麼是佛教？一大藏教就是代表釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，一切法的總綱領。宗，宗有三個意思，主要的、重要的、尊崇的。
這兩句話就是佛法的總綱領，大乘小乘、顯教密教、宗門教下統統包含在其中，一法都不漏失。要把底下這兩句包括在裡頭，實當念佛，截斷狐疑，這個四句。這四句你要是學到，你就學到家了，你就功德圓滿；如果對這四句不知道，你白學了。
我們看念老的註解，「敬者恭敬。敬佛者，《淨影疏》云：敬荷佛恩，名為敬佛。」荷，荷是什麼？「承擔領受之義。如來萬劫薰修，入佛知見。乃以佛之知見，開示我等，普令悟入。以佛果覺，作我因心，不歷三祇，頓入佛智。此正佛之深恩。」
這就講清楚了，為什麼要敬佛？敬佛，承擔領受，佛的這個大恩大德我接受過來了，這個大恩大德是什麼？就是教給我們信願持名，求生淨土。我得到了，我不懷疑，我真幹了，這一生當中，往生極樂世界圓成佛道，是我敬佛的恩，我對佛怎麼能不恭敬？怎麼可以輕慢？
敬要發生在行為裡頭，這是真正恭敬，而不是只是在口裡頭、形式上，每天燒香禮佛，一堂課也不缺，沒真幹，把往生事情給忘掉，這就是大不敬。
時時刻刻提醒，所以念這句佛號就是提醒我，我念念都想往生極樂世界，念念都想見阿彌陀佛，希望阿彌陀佛來接引我。真把阿彌陀佛念來了，往生西方極樂世界圓成佛道。十方三世一切諸佛如來苦口婆心宣說一切法，到極樂世界大圓滿。
學經教的人，我是過來人，最愛的是什麼？佛經。到我房間去看，統統是佛經。現在不愛佛經了，愛一句佛號。千經萬論無非是教我們相信，相信了就要真幹，真幹就求往生。
恭錄自 淨土大經科註 第404集
不肯真幹，不是真敬佛｜淨空老法師開示
佛的教誨，你認真去做、認真去修，你修成了，這叫報佛恩。下面念老說，「依此經中種種教誡，端正身心，止惡修善，發菩提心，一向專念阿彌陀佛」。將來，「橫生四土，圓登不退，纔是真實敬佛」。
我們要記住，真敬佛，依教奉行，不肯真幹不是真敬佛，口裡頭有敬，心行上沒敬，行之所依是心，心裡頭對佛沒有敬意，所以在行為上表現不出來，心裡頭真正敬佛，身口一定做到。
「故曰敬於佛者，是為大善。大者，即大方廣之大，絕諸對待，強名為大。此云大善，謂無上之善」。大方廣所說的大，這個「大」不是大小的大，大小的大是相對的。絕諸對待，它不是對待的。強名為大，所以它說不出，太大了，太大了，無量無邊，沒有邊際。這個大善，大善是「無上之善」。沒有的能比。這善是什麼？這善是敬佛。我們應當學。
我們想求生極樂世界，對阿彌陀佛沒有敬意，怎麼能往生？我們天天念阿彌陀佛，心上沒有阿彌陀佛，身上沒有阿彌陀佛，只是口上有，有口無心，沒有感應。所以念佛的人多，往生的人少，原因在此地。我們要想這一生當中決定往生，這些道理、方法、因果統統要搞清楚、搞明白。
恭錄自 2012淨土大經科註 第551集2013/12/23
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