✔️ 學佛無論在家出家，從哪裡學起❓
✔️ 福德是果報，那什麼是福德之因❓
✔️ 世間人所求的富貴、賢智，作惡就會失去
✔️ 生活所需適可而止，有多餘的要幫助窮苦的人，這樣做對修行有何幫助❓
福德乃善行及所得之福利｜淨空老法師開示
【我今於此作佛。教化群生。令捨五惡。去五痛。離五燒。降化其意。令持五善。獲其福德。】
最後這句話很中聽，我們要不要福德？福德是果報，上面佛教導我們的是福德之因。我們看念老的註解，「降化其意，令持五善」，這兩句話。這段經文我們念一遍，我們看經文，『我今於此作佛』，此是指我們地球。
釋迦牟尼佛降生在地球上，為我們做示現，一生四十九年說法教眾生，教些什麼？『令捨五惡』，不作這五種惡，五種惡下面有詳細說明，你現前就能夠『去五痛』，痛就是我們今天講的痛苦。你這一生在這個世間得快樂。
『離五燒』，五燒是講來生的果報，燒是形容地獄，佛在經上告訴我們，地獄普遍的現象是一片火海，所以用燒來代表。『降化其意，令持五善，獲其福德』。「降化其意」這四個字最重要，意是念頭，把我們不善的念頭要制服住，不能讓它有，然後五戒十善很容易做到，五戒十善帶給我們是福德。
「降化其意，令持五善者，《嘉祥疏》云：降化其意者，悕（願也）心入道」，這個悕是願，願心入道，「令持五善故，順教修行」。教給我們五善，隨順佛陀教誨，修行，修正錯誤的行為，修行是修正錯誤的行為。起心動念是貪瞋痴，這個錯了。貪瞋痴是人的欲望，欲望沒止境，你要不把它止住，禍害無窮，能生眾惡，一切的罪惡都從貪瞋痴生出來的。所以，首先教我們把這個掌握住
「淨影與嘉祥」這兩位法師，都認為五善就是經上講的五戒。學佛無論在家出家，從哪裡學起？三皈五戒學起，皈是回頭。三皈就是教我們從三個方向回頭，皈依覺正淨，用佛法僧做代表：皈依佛，佛代表覺悟，大徹大悟，明心見性，見性成佛，佛的知見，起心動念純善，沒有惡，我們依靠佛；第二，皈依法，法是正知正見，他有智慧，他所看到的、他所想到的純正，沒有虛妄，皈依法，法是用經典做代表，經典是我們修行的依靠；皈依僧，僧是修行人，是依照經法修行的人，是依照佛陀教誨修行的人，他是我們的榜樣，他學佛在我前，我應該向他學習，這叫皈依三寶。
也就是說，我們從不善的念頭，不善的見解，不善的思惟，回過頭來依佛陀教誨。佛陀不在世間了，我們依靠什麼？依靠法，法是經典。佛的教誨寫成文字，還留在世間，我們有緣能讀到。讀到之後最重要的，讀懂了，讀明白了，要依教奉行，要真回頭，從一切不善回過頭來行善，不貪、不瞋、不痴是好的，是善的。
生活所需，適可而止，要學習，我們有多餘的，要幫助一些窮苦的人，這是什麼？為什麼要這樣做？這樣做這是修福報，自己節省一點，惜福，好！再能夠幫助苦難的人，佛幫助一切眾生離苦得樂，我們向他老人家學習，時時刻刻存這個心，遇到有緣的時候，伸出援手去幫助他。
什麼是最善？古聖先賢的教誨是至善，佛陀的教誨是大善，我們學了之後，要落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物，這叫真修。依照佛法僧，佛法僧稱為三寶，僧是我們修行的榜樣，佛陀不在世，出家的僧人，在家的居士，這些人真信，這些人真學，這些人真正做到，是我們的好老師，我們要依教奉行，決定得好處。行比什麼都重要，叫修行。從哪裡修起？從三皈五戒修起。我們依靠什麼？依靠佛法僧。佛不在了，我們供起佛像。法在，法是經典，依靠經典，弘揚經典。
「福德乃善行及所得之福利」，善行是因，心善、言善、行善。福德是果報，有因有果。「《嘉祥疏》曰：獲其福德者，舉遠近二果，成其行也。近果者，如《淨影疏》曰：由持五戒，於現在世，身安無苦」，這是近。「遠果者，得生極樂，定證涅槃。如《淨影疏》曰：後生彌陀，終得涅槃。現世安樂，身後往生，故云獲其福德」。
恭錄自 淨土大經科註（第四回）第410集2016/12/31
善業福果｜淨空老法師開示
【其有尊貴。豪富。賢明。長者。智勇。才達。皆由宿世慈孝。修善積德所致。】
給我們說得清清楚楚，明明白白。我們看念老的註解。尊貴、豪富，這些「表為善之得，彌顯作惡之失」。得失是有原因的，不是沒有道理的。我們想求什麼，佛教導我們，依教奉行你就能得到。
這一段告訴我們，善業得福報。跟佛學習那是道業，證三乘之果，阿羅漢、辟支佛、菩薩、法身大士。所以真正修行能證果，不走這條路，求世間的福報，尊貴是福，豪富是福，賢明是福，長者不但有福而且有智慧，智勇才達，這些都是宿世慈孝、修善積德所致，人天福報。
我們把念老註解念一遍，「下舉尊貴等」，舉這麼多例子，「表為善之得」。何必作惡？為什麼不修善？「彌顯作惡之失」。兩個一對照，作惡的損失太大了，修善的果報都現前。『尊貴、豪富』，「乃世間富貴之人」，中國、外國，哪個人不求富貴？貴是有地位，富是擁有財富。
『賢明、智勇、才達』，「乃人中賢智之士」，有智慧、有才幹，理事通達明瞭，在社會上有建樹，聖賢書不能不讀。『長者』，「義兼二者」，有財富有道德稱為長者，「乃積財具德者之通稱，又為年長多財者之稱號」。「世間富貴賢智之人，皆由過去世中行慈盡孝、修善積德所致」。這些我們要記住，我們要認真學習，為什麼？弘法利生離開財富也不行。
末後念老勸我們，「行慈盡孝，修善積德」，這八個字重要，人人都明白，人人都照做，災難就沒有了。
恭錄自 淨土大經科註（第四回）第411集2017/1/1
※延伸學習：淨空老法師開示「惡業殃罰」請點此
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