凡是成功的人，得力於兩個字「專精」；凡是失敗的人，也是兩個字「散亂」。佛法傳到中國之後，諸宗祖師大德們，都是有修有證、具足真實智慧，提倡專精，一生只學一樣東西，一門深入。每一個宗派，在大乘經典裡面取出一部分性質相同的，建立一個修行的方向、目標，專精深入。專是專一，精是精純，絕不摻雜。一門深入，心才能清淨；專精，根性利的，幾乎都能成就；根性鈍的，要再散亂，成就就少了。
無論修學哪個法門，可貴的是專精。《三字經》說：「教之道，貴以專」，不專不行！淨宗法門「三根普被，利鈍全收」。禪要上上根人，六祖能大師在《壇經》裡面交代得很明白；教下所接引的是中上根人，中根人學教，發憤努力，困學也能成就；至於下根人、鈍根人修學其他法門成就的，很少見到；但是這類根性的人念佛，一心專念，往往有特別殊勝的成就。
像諦閑老法師的鍋漏匠徒弟，中年出家，根器很差，不認識字，老法師就教他念一句阿彌陀佛，他念了三年，預知時至，站著往生，這是我們最好的榜樣！
我們曉得自己什麼根性，知道根性不利，我們就修這個法門，這是難信之法。
因此，善導大師在《觀經四帖疏》裡苦口婆心的勸導我們要信佛，信阿彌陀佛所說的，信釋迦牟尼佛為我們介紹的，信十方一切諸佛如來為我們推薦的。果然真信切願，不要說將來往生得大利益，現在就得利益！得什麼利益？清心寡欲，生活幸福，美滿自在。所以大家要記住，一定要專精，不要雜。
以學經來說，你用十年的時間學十部經，平均一年學一部，成績平平，很難出人頭地！十年專門學一部經，就能出人頭地，因為現代用十年時間學一部經的人不多！你就是這部經的專家！走遍全世界一定受人歡迎。一生專攻《阿彌陀經》、專弘《阿彌陀經》，全世界的人想聽《阿彌陀經》，一定首先想到你。現在資訊發達，交通便捷，請你來講經不難！飛機、高鐵都很方便，幾個小時就過來了，非常容易。所以學一部經，弘揚到全世界。
專精，不但能利他，而且決定自利，自己得一心不亂。一心不亂，到往生的時候，心不顛倒。因為不顛倒，所以決定隨著自己的願望往生，想見阿彌陀佛決定見佛，想生淨土決定得生。
恭錄自《阿彌陀經疏鈔演義》01-003-0249、01-003-0269、01-003-0086
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