✔️為何不可以有佔人便宜的心❓
✔️不管別人怎麼對我，我永遠用真心待人，為什麼❓
✔️我不喜歡的、討厭的人，要不要度他？想要度，首先怎麼做❓
清淨平等心裡沒有好惡｜淨空老法師開示
戒律講不殺生，不可以有害人的心，不可以有佔人便宜的心。為什麼？那是盜心，總是想貪一點便宜，這個念頭不可以。希望什麼？我們願意吃虧，吃虧是福，這是中國古聖先賢講的。再者，不敢為別人先，跟大眾相處總是退一步，要退讓不要爭先，爭先是屬於瞋恚、傲慢、好勝。我們退一步，處處讓別人，這都是給現在人做好樣子，因為現在人的念頭是競爭，爭不是好事情。佛法講讓，謙虛、禮讓，我們自己要做出樣子給人看。
「報人之德，不報人之怨」，知恩報恩，我們要知道報恩，不可以怨恨對人；「分人之過，不分人之功」，別人有過失，我替他來承擔；別人有功，那是他的，我們讚歎，不可以侵犯、不可以佔有。古人講的「成人之美，不成人之惡」，人家做好事情，我們全心全力協助他；他做壞事，我們不能幫他忙。
隱惡揚善，他有不好的地方不說，不但不說，不放在心上；他有好的地方，我們要讚揚。這樣子對人，時間久了，人家會感動，會生慚愧心，看我做一點點好事，他都常常表揚我；我有很多壞事，他都原諒我，人會受感動，感動他就會回頭。怎樣把惡人轉變成好人，怎樣把迷惑的人轉變成有智慧的人，要在這裡用功夫。
要求自己絕不辜負任何人，別人辜負我沒有關係，我不能辜負別人。決定不能毀謗別人，別人毀謗我，我接受，我絕不毀謗別人。這是養自己的德行，成就自己的德行，這叫修行。修行，要以真誠、善意對待一切人，不能有絲毫惡意。
所以對人說話，顏色要柔和，言語要謹慎，特別是對那些我們看不順眼的人、不喜歡的人、討厭的人，更要小心謹慎。到什麼時候這些好惡，在心地上逐漸逐漸平了，那是功夫，平了是什麼？就證明心清淨平等了，清淨平等心裡沒有好惡，對一切眾生是平等的。
轉惡為善，轉冤家為親家，轉敵為友，轉迷為悟，最後能轉凡成聖。我對佛很恭敬，我對一切人也很恭敬，對善人恭敬、對惡人也恭敬，禮敬諸佛，看他跟看佛一樣，這修行功夫到家了。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》12-017-1276
以平等心待人接物｜淨空老法師開示
「無下劣心。念佛之人，常行平等之心，於諸眾生尊重恭敬，不生輕慢」，這叫無下劣心。這一條重要，一定要落實，就是說以平等心待人接物，對一切人事物都要恭敬。對事的恭敬是認真，把它做到盡善盡美；對人的恭敬是禮貌，是以真心待人。世出世間法講到最後，就是講到真心跟妄心，妄心對人是六道凡夫，真心待人是佛菩薩。永遠用真心待人，為什麼？因為你是彌陀弟子，彌陀用真心，我們不能不用真心。
恭錄自2014淨土大經科註第72集2014/07/07
諸佛菩薩怨親平等｜淨空老法師開示
菩薩悲憫眾生，「普令出苦」。跟我有親密關係的，父母、兄弟姐妹、同學、朋友，我們要幫助他，要悲憫他；還有，也是有緣人，冤親債主，毀謗我的，障礙我的，陷害我的，他也是可憐眾生，不幫助他到極樂世界，肯定他在地獄。想到親人也想到冤親債主，平等普令出苦，這是菩薩。
如果說我喜歡的我度他去，我不喜歡、討厭他的隨他，他入地獄與我不相干，那就不是菩薩。不是菩薩怎麼樣？底下有一句，「二乘凡夫愛見之悲」，這是六道的眾生，情執沒有斷。
真正放下情執，慈悲是平等的，他殺害我，他滅我這一族，我還是要幫助他，為什麼？我知道，他不知道，我知道遍法界虛空界一切眾生跟我是一體，一個自性變現出來的。能大師末後這句話說「何期自性，能生萬法」，可不能忘記。
諸佛菩薩怨親平等，都是有緣人，佛不度無緣人，親要得度，怨也要度，決定沒有偏心，這是佛菩薩的大慈大悲，令人尊敬，凡夫做不到。佛菩薩天天在幹，分分秒秒從來沒有中斷過，對象是遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面的十界六道的眾生。
過去生中跟我們有緣，無論是善緣是惡緣，再遇到了，統統要度，普令出苦。決定不是二乘（二乘是聲聞、緣覺）的慈悲，實際上他們慈悲心沒發出來，他真是喜歡的，喜歡的他就度他，不喜歡他的，他就不理會。菩薩的大悲不如是，跟他們不一樣。
恭錄自2014淨土大經科註第116集2014/10/09
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