✔️解脫是什麼意思❓
✔️我們沒有辦法突破空間的維次，這許許多多的限制，怎麼來的❓
✔️不是到極樂世界就馬上成佛，是等於成佛，為什麼❓
為什麼說世間像個籠子？｜淨空老法師開示
生活在這個世間，我們的活動空間是非常有限，真的像鳥關在籠子裡頭，你有多大的活動空間？我們到外國動物園裡面去看，你看那個籠子大。但再大還是個籠子，你還是出不了它的範圍。六道就像個大籠子，我們出不了這個範圍，大籠子裡頭還有小籠子。我們今天得人身，生活的空間離不開這個地球，地球就是籠子。我們沒有辦法突破空間的維次，受了多少限制。
這許許多多的限制，誰給我們的？不是上帝，也不是閻羅王，與佛菩薩更沒有關係。許多的障礙是自己造成的，自作自受，這就沒辦法了。自己怎麼造成的？妄想、分別、執著，妄想造的大籠子，分別又造一個比妄想小一點的籠子，執著是更小的一個籠子，你們說苦不苦？三重障礙，你怎麼能突破？突破之後，就是一真法界，你就得大自在。那個生活空間真的是自由自在，海闊天空，沒有限制。
恭錄自12-017-0908
解謂離縛，脫謂自在｜淨空老法師開示
唯識述記玄奘大師的，對於解脫他講得很明白，「解謂離縛」，也就是說，無明煩惱、塵沙煩惱、見思煩惱，這都用縛來做比喻，解開了。你放下了、解脫了，「脫謂自在」。小乘的解脫離六道輪迴，大乘的解脫是離十法界，超越十法界，他到哪裡去？他到一真法界去，也就是實報莊嚴土。
我們念佛往生的人，統統是生西方極樂世界，極樂世界裡面有四土三輩九品，名字上有，事實上呢？事實上，得到阿彌陀佛本願威神加持，就是四十八願的威神加持，在極樂世界平等待遇，這是十方諸佛世界裡頭沒有的，只有西方極樂世界阿彌陀佛這有，獨家的，沒有第二家，這個我們要搞清楚，釋迦牟尼佛為我們介紹的，不能不知道。
所以我們到極樂世界，不是到那裡就馬上成佛，但是我可以告訴你，到那個地方等於成佛。為什麼？你的智慧、你的道力、你的神通，跟佛好像沒有兩樣，佛能做得到的，你都能做到，這什麼原因？不是自己修得的，是阿彌陀佛本願威神加持的，一切的享受是阿彌陀佛給我們的。在他方世界，那是菩薩自己要修無量劫才能得到。大福報！到極樂世界全得到了。
唯識述記裡頭講的這兩句話，脫，自在，解是離縛得自在。「又曰：言解脫者，體即圓寂。由煩惱障縛諸有情，恆處生死，證圓寂已，能離彼縛，立解脫名」。
這幾句話說得好，解脫是表，從外面看到的。體是什麼？體是圓寂，圓寂是自性裡本具的。圓寂的起用就是自在。圓是圓滿，寂是清淨寂滅，也就是我們常說徹底放下，真放下了，沒有一樣他不放下，佛法也放下了，念佛人就是抓住一句阿彌陀佛，這個不放下，其他的統統放下。
所以我們要記住這句話，煩惱障縛，恆處生死，我們的毛病就是煩惱障礙，縛就是像繩索捆綁一樣，出不了生死輪迴，苦不堪言，得人身也苦，尤其做現在這個世間人，多苦！我們生在這個時代世界動亂，貴而不安，富而不樂，好可憐！我們親眼所見，親耳所聞。
在這個時代真正身心安穩，能平安度過的，是什麼人？出家學佛的人，為什麼？萬緣放下，一心一念只念佛求往生，在這個世間，於人無爭，於世無求，所以心安理得。不是這樣的人，這日子難過，我們看到替他可憐。講經教學是勸大家、勉勵大家，要覺悟，別受這個苦，這苦受得很冤枉。
「證圓寂已，能離彼縛」，所以「立解脫名」。這名稱。「蓋謂聖眾大願」，往生極樂世界這些人，都有這個大願，「能令自出生死」，自己往生，「並攝一切有情，出離生死，永得解脫，故云過度解脫」。
我們自己了生死脫離輪迴，也要幫助別人，幫助誰？幫助能夠接受的人，能夠相信的人，一定要幫助他；不相信也給他講，讓他阿賴耶識裡頭，有這個種子，來生後世遇到淨宗，這個種子就是緣，跟佛有緣，待下一批，這一批他不能去再趕下一批。這個心好！
恭錄自 淨土大經科註（第四回）第386集2016/10/23
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