世間富貴如過眼雲煙｜淨空老法師開示

廣為分享，功德無量：

✔️真正聰明人得到了榮華富貴，會怎麼做❓
✔️學佛之後懂得一點因果，不敢做惡事，在生活方面就比不上同學、朋友，看到他們事業發達、財富滾滾而來，自己收入勉強過日子，跟這些老朋友見面，覺得很難為情，覺得自己不如別人嗎❓

愛欲榮華不可常保｜淨空老法師開示

「愛欲榮華」就是名聞利養，五欲六塵；「五欲」是財、色、名、食、睡。這些東西都是「不可常保」，真的是過眼雲煙。縱然現在得到了，我們在社會上冷眼旁觀，許多人得到了，但沒有幾年統統丟掉了。不但眼前我們看得多，自古以來的例子就不少。

我們念古文《圬者王承福傳》，是韓愈作的，很有味道。「圬﹙ㄨ／wū）﹚」是作泥水匠的，常常替人家粉刷房子。房子是某大官住的，沒有幾年他家敗了，賣給別人，別人又請他來整修；他一生看的事，就是看到興、亡都不長久。富貴能保一生就很難，能夠保三世，就要相當的德行！所以通常我們看到富貴人家，短短的幾年、十幾年就敗了，有些到最後身敗名裂，真的是不能常保。一定要積德修善，唯有修善積德才能保得住；否則，保不住！

恭錄自《無量壽經菁華》02-018-0004

六道輪迴沒有終止的時候，這個苦，叫生死疲勞！學佛人眼光要遠大，不能只看眼前。因為有些同修學佛之後，懂得一點因果，不敢做惡事。在生活方面就比不上自己那些同學、朋友，看到他們事業一天一天發達，財富滾滾而來，自己一年的收入勉勉強強過日子，跟這些老朋友見面，覺得很難為情，覺得自己不如別人。這個觀念就是自己的魔障，煩惱障現前，業障現前，你自己迷惑顛倒。

世間的富貴榮華，過眼雲煙，假的不是真的，不值得羨慕！自己真正學佛了，尤其是修淨土念佛法門，你能永脫輪迴，真正得到永生。這世間，不要說世間帝王、總統，連天王也辦不到！哪裡能跟你相比？這不能比！我們覺得不如世間人，那是自己道業根本沒有得到；如果得到了，你就是穿得再破爛，跟世間帝王將相站在一起，你的氣勢超過他，決定不會比他矮一截。為什麼？我自在，他不自在；我沒煩惱，他有煩惱；我沒有憂慮，他有憂慮，就這一點，他就不如我。

你說你有財富，我沒有財富，說實在話，我們相等的。你有財富，一天也吃三頓，我沒有財富，一天還是吃三頓。你吃的怎麼講究，不過吃飽而已，我也吃飽了，這相等的。我吃飽了，不造罪業，你吃飽了，不曉得造多少罪業。我吃飽了，這是功德，你吃飽了是罪業，這不能比！這是真的，不是假的。

所以真正學道人一定要得法喜，法喜充滿，你走到任何場合聚會之中，人家自然對你羨慕，為什麼你這麼快樂？學佛就快樂。世間雖然有富貴，富而不樂，貴也不樂！所以古人講「不如貧而樂」，這個人生才有意義，才有價值。過一生雖然富貴，一生都不快樂，這人很可憐，佛法裡面講「可憐憫者」；更可憐就是不能脫離六道輪迴，那是真正可憐。我們自己好好的修行，自己清清楚楚，我們這一世、這一生是在六道輪迴裡頭最後身，下一次沒有了，這個多自在！這真的連大梵天王都比不上。

恭錄自《阿彌陀經疏鈔演義》01-003-0131

富貴榮華要有節制｜淨空老法師開示

『富貴榮華』是世間人所追求的，但是必須要有節制，如果沒有節制，它的副作用非常可怕。真正懂得節制，這是真實的學問。

我們讀清朝歷史看到，官職第一顯赫的無過於曾國藩，清朝一般總督是管兩個省的，他曾經做四個省的總督。他對於「富貴榮華」很了解，所以他的書房題的名字叫「求闕齋」，一般人求圓滿，他說我要求要有一點欠缺，因為「滿招損，謙受益」，他懂得這個道理。

人生在世不要樣樣都圓滿，樣樣圓滿決定不是一件好事情，欠缺一點好。所以佛也教給我們要『忍辱』，「忍辱」是菩薩「六度」之一，它真正的意思就是要忍耐，不能夠過分。

真正聰明人，縱然自己得到榮華富貴，他自己不享受，把自己這一份榮華富貴讓大家來享受，那這就很了不起了，在中國歷史上，宋朝的宰相范仲淹是一個最好的榜樣。

范仲淹做到宰相，一生的生活，在物質受用上從來沒有改善過，官愈做愈大，收入愈來愈多，他把這些錢養了三百多戶人家，從自己的親族，就是親戚朋友，擴展到社會大眾，今天我們講做慈善救濟的工作。辦義學，家境清寒這些童子有能力讀書的，他來教養，所以他的果報實在講是非常殊勝。他五個兒子，其中有兩個官職做到宰相，一個是做御史大夫，一門顯赫。

但是真正能夠「忍辱」，過清苦的生活，所有的收入都貢獻給社會，范仲淹死的時候，買不起棺材。他家裡子子孫孫代代相傳，到民國初年，八百年不衰。我們一般世間人能夠看到三代不衰就很難得了。范先生八百年不衰，這在中國歷史上是第二家。

第一家是孔老夫子的家，孔老夫子兩千多年，現在他的後裔還享受很高的地位，兩千五百多年這個家不衰。什麼原因？積功累德，斷惡修善。這些人是真正有智慧，不是以財富給子孫，是真正的以福德給子孫。子孫世世代代能夠守住自己的家風，能夠致力於社會大眾，不單獨自己去享受榮華富貴。

所以印光大師在《文鈔》裡面時時讚歎，中國有史以來是三個人，第一個是孔子，第二個是范仲淹，第三個是清朝初年的葉狀元，一直到清末的時候，他的家是三百年不衰。這才叫真正有智慧、真正有學問。

曾國藩也相當了不起，我們讀他的家書，讀他的家訓，雖然在當時那樣的顯赫，他對於子姪的教訓非常嚴格，所以他的家也不錯。

佛在經文裡頭時時刻刻提醒我們警覺，要知道「富貴榮華」是不能常保的。因此，得到的時候一定是戰戰兢兢，小心謹慎，保持理智，不能夠迷失了方向。可是真正享受榮華富貴頭腦清醒的這種人畢竟不多，人在這個環境裡面容易迷失自性，容易造作罪業，不能忍，不肯修善。

你的地位、財富一旦失去了，那怎麼辦？這個我們在社會上常常看到的，有「威勢」的人下台之後，他「威勢」就失掉了。有財富的人，他的財富倒閉了。經典是文字，我們睜開眼睛看這個社會種種狀況，那是活活潑潑的經典，就擺在我們眼前，一定要知道警覺。

恭錄自《無量壽經》02-012-0049