✔️把別人的不善放在自己心上，為何是冤枉事❓
✔️被讚歎、恭惟時，應當想到什麼❓
✔️阿彌陀佛看一切眾生都是諸佛菩薩，沒有看到邪惡，為什麼❓
✔️忍辱的德行，把自己的業障消掉了。那緣呢❓
念念想別人好處，絕不把不善放在心上｜淨空老法師開示
一個真正懂得修養、斷惡修善、積功累德的人，跟一般人確實不一樣。而自己念念當中，都想別人的好處，絕不把別人的不善放在自己心裡，那是最不值得的事情。為什麼？我們的心純善，把別人的不善放在自己心上，把自己的善心破壞掉了，你說這個多冤枉？
我們看社會上這樣的愚痴人不在少數。別人讚歎我們、恭惟我們，我們要冷靜思惟，「他恭惟我的、讚歎我的，我有沒有這個實德？我是不是真的做了這個好事？」縱然是真的有，我們要謙虛，我們格外要努力。如果他讚歎是言過其實，我們要生慚愧心，一定要向他道歉，「我沒有這麼多的好處，你說得太過分了。我自己應當努力勉勵自己，希望不辜負你的讚歎。」這樣修養自己，自己的德行才能成就。果報上，凶災才能夠免除，善福才能夠降臨，這是一定的道理。
恭錄自《了凡四訓》 19-016-0007
世緣無好醜，好醜起於心｜淨空老法師開示
只看別人的過錯，不看別人的優點，天下沒好人，這個會造成社會混亂，會造成巨大的災難。如果是換一個方向，只看別人的好處，不看別人的過失，這就是太平盛世，這就是幸福人生，這個道理我們要懂。
蕅益大師在《宗論》裡頭講得好，世緣沒有好醜，這個世間所有一切眾生，這個緣是指人事，有沒有善惡、有沒有好醜？沒有。好醜在哪裡？好醜在我們自己的心，你用什麼心去看？我們用不善的心看，這個世間沒有一個是善法；我們用好心去看，這世間人都是好人。
正符合世尊在經上所說的，「一切法從心想生」。這句話說得好！西方極樂世界怎麼成就的？阿彌陀佛看一切眾生都是諸佛菩薩，他沒有看到邪惡。為什麼沒有邪惡？他心裡沒有邪惡。這一點太重要了！我們看到邪惡，是心裡頭有邪有惡，帶著這些骯髒的，像眼睛一樣，看外面的色相，統統都帶著染污，不是外頭真有染污，我們眼睛上有染污，就是我們的眼睛、我們的心有染污。
恭錄自2014淨土大經科註第174集2015/2/1
要學菩薩、要學聖賢大慈大悲｜淨空老法師開示
要學菩薩、要學聖賢大慈大悲，對待作惡的這些眾生，不要怨恨他。如果我們自己受他的傷害，決定沒有報復的念頭、沒有怨恨的念頭，好！只要自己心平氣和，把這些事情不放在心上，你再深一層的去觀察，我們對他還會生起感恩的心。為什麼？我們這種忍辱的德行，把自己的業障消掉了。那緣呢？緣是他對我的種種惡行，我能原諒他，消自己的業障，長自己的福慧。他做錯事，增長我們的福慧，我們還能怨恨他嗎？我們還能不幫助他嗎？
如果更深一層觀察，遍法界虛空界萬事萬物跟我是一體，一個自性裡頭變現出來的，自他是一不是二。這是佛法講到究竟極處，肯定自他是一體，對於極端險惡的人都會諒解，都不會起個惡念向他，真正把他當作未來佛看待。
一切眾生本來是佛，他本來是佛，現在也沒有改變，只不過是現前一念迷失本性，被外面環境虛假的假相所迷，造作一切不善。外面的現象，你看清楚、看明白了，一切善惡業因、業緣、業果都不可得。為什麼？它是生滅法，凡所有相，皆是虛妄，沒有一樣是真的。既然沒有一樣是真的，你又何必去計較？又何必放在心上？這是我們不能不知道的。
文恭錄自 無量壽經科註第四回學習班第104集2014/11/25
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