✔️為何要提倡孝道？人若真正孝順父母，對社會有何益處❓
✔️社會要安定和諧，倫理道德因果的力量勝過法律約束，為什麼❓
✔️祭祖、紀念祖先有什麼教育意義❓
禮義之邦怎麼來的？｜淨空老法師開示
自古以來，中國社會長治久安，禮義之邦怎麼來的？三個硬體設備起了很大作用。第一個是祠堂，祠堂教孝；第二個是孔廟，孔廟教倫理教育、道德教育；第三個是城隍廟，城隍廟是道教的，因果教育。就這三樣東西，社會就安定和諧。這三種設施能發揚光大得力於老師，私塾老師他在那裡講倫理道德、講因果報應，把鄰近的人都教好了。這種方式對於社會的安定和諧，對於大眾的斷惡修善、積功累德，起很大的作用。
我們要知道，在今天社會裡，用什麼方法把這種精神、理念、方法再興旺起來？可以做得到，漢學院就是朝這個思路、方向思惟的，漢學院就像個小土地廟。我們有一班年輕人，真正發心，放下萬緣，一心去學習《群書治要》，為什麼？這個東西能救國家、能救世界。現在國家亂了，世界亂了，迫切需要的就是這門功課。唐太宗替我們選定的，現在還管用。
恭錄自21-714-0003
孝是世出世間一切善法的根｜淨空老法師開示
中國古代教化人民，三個硬體設備。第一個是祠堂，家家都有祠堂，祠堂紀念祖先的，是宣揚孝道。過去世的這些祖先，你還懷念他，眼前的父母你能不孝順嗎？不可能的。中國人祭祖，推到始祖，伏羲氏，距離我們現在五千年，這麼遠的老祖宗還念念不忘，祠堂當中供的第一個牌位，伏羲氏，神農、黃帝，都是祖宗。
孝是世出世間一切善法的根，要把這個根培植好，從小就要教。有孝，從孝當中衍出來的是敬，也就是落實在事相上，自自然然誠敬心就現前了，真誠的恭敬。對什麼人？對老師，孝對父母，敬對老師。然後把它發揚光大對一切眾生，年齡跟我父母差不多的，以孝來對待他；年齡跟我老師差不多的，用敬來對待他，對待長輩，對待老人孝敬。人人都懂得孝敬，這個社會多美好，多麼祥和。
恭錄自 2012淨土大經科註第519集2013/11/28
真正孝順父母就不敢作壞事｜淨空老法師開示
中國傳統文化的大根大本就是孝敬兩個字，孝用父母做代表，敬用老師做代表，對一切人事物都懂得盡孝、盡敬。孝敬裡頭決定沒有矛盾，決定沒有衝突，決定不會有鬥爭，永遠的和平，非常可貴。
人人知道孝父母，自己不能做壞事，做壞事對不起父母，讓父母蒙羞，這是大不孝。你在外面能以仁愛和平處事待人接物，人人讚歎你，都說你父母好，生你這麼樣的好孩子，父母有光彩，這盡孝。做不善，父母丟人，父母沒有臉面見人，所以這是大不孝。
道德的力量、倫理的力量太大了，法律做不到，孝敬可以做到。中國在兩百年之前，家庭教育、學校教育、社會教育沒有不是以孝敬為根本，無量的德能都是從孝敬發出去的，像個樹一樣，它是根，無量德能是枝葉花果，都是從根生的，中國人對這個非常重視。
恭錄自 2012淨土大經科註 第629集2014/02/21
古老的教育理念跟方法｜淨空老法師開示
禮義之邦、太平盛世，要靠古人的智慧，現在人沒有智慧，現在人有常識，常識解決不了問題，智慧才能解決問題。還是要用古老的教育理念跟教育方法，智慧才能現前。
古老的教育理念，實在都寫在《三字經》開頭八句，「人之初，性本善」，這個善就是聖賢、就是佛菩薩，他本來是佛菩薩，本來是聖賢。「性相近，習相遠」，本性大家是一樣的，就是相近，但是習慣，慢慢叫你自己跟本性愈來愈遠了，所以教育重要了。
「苟不教，性乃遷」，你要是不好好教他，慢慢就變壞了，統統被外面境界轉移了，這就教重要，中國人最懂得教育。「教之道，貴以專」，這句話重要，現在這個教育的哲學沒有了，教育的智慧、教育的理念沒有了。現在是什麼？廣學多聞，學的東西愈多愈好，變成大雜燴，樣樣通，樣樣不通，人糟蹋掉了。
中國教學的理念是一門深入，長時薰修，教學的方法是讀書千遍，其義自見。自見是什麼？大徹大悟，明心見性。現在沒人懂，一百年前還有人懂，沒有幹，沒有照做；二百年前照做的人不少，所以社會上聖賢君子很多，他們是社會的楷模，是社會的榜樣，帶動社會安定和諧，帶動人民幸福美滿。自然之有根本，在全世界找不到第二家。
恭錄自 2012淨土大經科註第538集2013/12/14
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