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法音宣流
主題學習:「華嚴經淨行品偈頌」
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29·正身端坐 當願眾生 坐菩提座 心無所著|淨空老法師開示
座位鋪好之後,就好好的坐下。禪堂也是這樣坐下,『正身端坐』,念佛堂也是這樣坐⋯⋯
28·若敷床座 當願眾生 開敷善法 見真實相|淨空老法師開示
敷座的時候發願,『當願眾生』,《華嚴》的願大,真的是心包太虛、量周沙界。『開⋯⋯
27·若入堂宇 當願眾生 昇無上堂 安住不動|淨空老法師開示
這個「堂宇」是什麼?禪堂、念佛堂、講堂、教室,你要到裡面修行。修行兩個字也要⋯⋯
26·受具足戒 當願眾生 具諸方便 得最勝法|淨空老法師開示
佛不在世了,佛沒有親自給你授三皈,我們現在受這個三皈,佛承不承認大有問題!在⋯⋯
25·受和尚教 當願眾生 入無生智 到無依處|淨空老法師開示
和尚教,終極的目標是契入無生智,無生智也就是大乘教裡面常講的「阿耨多羅三藐三⋯⋯
24·受闍梨教 當願眾生 具足威儀 所行真實|淨空老法師開示
阿闍梨是印度梵語音譯過來的,翻成中國意思是軌範師,清涼大師有註解。「闍梨者,⋯⋯
23·受學戒時 當願眾生 善學於戒 不作眾惡|淨空老法師開示
如果於一切法,我們講一切人事物,不再執著,你就不受六道輪迴,你就超越六道了。⋯⋯
22·自歸於僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙|淨空老法師開示
先要認識什麼叫『僧』。「僧」是團體,出家人是個團體,叫僧團。僧的含義,必須要⋯⋯
21·自歸於法 當願眾生 深入經藏 智慧如海|淨空老法師開示
「皈依法」。前面講過皈依佛,第二是皈依法,法是自性法寶。惠能大師在《壇經》裡⋯⋯
20·自歸於佛 當願眾生 紹隆佛種 發無上意|淨空老法師開示
首先,我們要認識,你看皈依佛,不是我弟子某某皈依佛,自皈依佛,這個意思很深。⋯⋯
19·正出家時 當願眾生 同佛出家 救護一切|淨空老法師開示
出家,發這個大願,當然自己具足,也當願眾生,遍法界虛空界一切眾生希望都能同佛⋯⋯
18·著袈裟衣 當願眾生 心無所染 具大仙道|淨空老法師開示
『大仙道』不是教你成仙,「大仙」就是佛,具足圓滿的佛道。『袈裟』,我們現在穿⋯⋯
17·剃除鬚髮 當願眾生 永離煩惱 究竟寂滅|淨空老法師開示
鬍鬚、頭髮世俗人稱之為煩惱絲。這個話含義也非常之深,說明人生在世,煩惱習氣就⋯⋯
16·脫去俗服 當願眾生 勤修善根 捨諸罪軛|淨空老法師開示
道場都是十方道場,不是給某個人的,提供給出家修行人在這個地方安心學習。出家人⋯⋯
15·求請出家 當願眾生 得不退法 心無障礙|淨空老法師開示
『求請出家』是不容易的事情,這裡面必須具備三種緣,因緣聚會,緣不足,你就不能⋯⋯
14·詣大小師 當願眾生 巧事師長 習行善法 |淨空老法師開示
這首偈非常重要,淨業三福裡面第一句話教給我們「孝養父母」,接著第二句就是「奉⋯⋯
13·入僧伽藍 當願眾生 演說種種 無乖諍法|淨空老法師開示
『僧伽藍』意思諸位懂得了,所以它的範圍非常的廣泛,只要是四個人以上的團體修六⋯⋯
12·捨居家時 當願眾生 出家無礙 心得解脫|淨空老法師開示
『捨居家』,也不是一樁容易事情。為什麼會有障礙?障礙確實多,第一個如果你有父⋯⋯
11·若在厄難 當願眾生 隨意自在 所行無礙|淨空老法師開示
在家出家無論男女老少,也不論富貴貧賤,人在一生過程當中,總是免不了有許多病痛⋯⋯
10·眾會聚集 當願眾生 捨眾聚法 成一切智|淨空老法師開示
清涼大師的註解也很簡單,「了聚無性,成佛智也」。這句話含義很深,聚是聚會,天⋯⋯
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