佛在經典裡這樣教訓我們，歷代的祖師大德，也常常用這句話來開導我們。我們要覺悟⋯⋯

龍樹菩薩過去在龍宮，見到大龍菩薩收藏的大本《大方廣佛華嚴經》是什麼？就是十法⋯⋯

滅度兩個字要緊。度，用現在的話來說，就是幫助、協助。我們要幫助一切眾生，要協⋯⋯

明白上面所講的道理，這句話就好懂。都是緣生之法，都是有即非有，所以叫幻有，當⋯⋯

由此可知，《金剛經》上佛說的字字句句都含無量義。「眾生非眾生」，眾生的本意是⋯⋯

離相破我，從哪裡下手？佛在這裡教給我們，捨己利他。這個方法是大乘法裡面非常殊⋯⋯

這個時候我們用心就像一面鏡子一樣。所以佛與大菩薩，我們常講的法身大士，圓初住⋯⋯

佛教給我們，你要想了生脫死，也就是講要想脫離六道輪迴，必須背塵合覺。塵是五欲⋯⋯

我們每個同修都覺得自己業障很重，一天到晚都想怎樣去消除業障。去拜佛、去求神、⋯⋯

我們往這個地方去體會，才曉得法法平等，清淨心跟平等心才能夠生得起來。為什麼會⋯⋯

我們無量劫來，曾經供養無量無邊諸佛如來，累積的善根福德不可思議，為什麼沒能證⋯⋯

總而言之，它的重要的意義，全不能執著。事不能執著，理不能執著，假名也不能執著⋯⋯

像《金剛經》就是一付良藥。可惜現在人《金剛經》喜歡念，很尊重它，不照做，那有⋯⋯

情是情執，見就是你有見解，也就是你有你的看法，有你的想法，那就完了。你要問佛⋯⋯

一切法當體即空，連我們自己的身體都是如此，這個身相也是「當體即空，了不可得」⋯⋯

只要你一切都不分別、不執著，哪一法不是真性，哪一法不是實相？由此可知，我們在⋯⋯

我們現在生活的環境、人事的環境、物質的環境，我們生活不能離開它，時時刻刻都用⋯⋯