佛陀教育雜誌 第562期
佛怎麼救度一切眾生？讓我們自己轉境界，佛不能幫我們轉境界。為什麼？境界是自己⋯⋯
諸度因有般若在內，皆稱波羅蜜｜淨空老和尚開示
修要抓到綱領，什麼是總綱領？般若波羅蜜是總綱領。日常生活當中點點滴滴，要學無⋯⋯
仍應會歸於性｜淨空老和尚開示
有不少人常常心裡頭懷疑，觀音菩薩是男的還是女的？觀音菩薩是什麼時候人？他是做⋯⋯
如何修真實功德？｜淨空老法師開示．念佛篇32
「住不退轉，以弘誓功德而自莊嚴」，弘誓就是我們發願求生淨土，我們真信，我們真⋯⋯
淨空老和尚 故事說法｜善惡篇7
名聞利養、五欲六塵，真的是過眼雲煙，縱然現前得到了，不到幾年就沒有了。不但眼⋯⋯
性體雖無相，而一切相皆緣性起｜淨空老和尚開示
宇宙萬相，佛經裡面常講的十法界依正莊嚴，現代人講宇宙森羅萬象，這些現象從哪裡⋯⋯
如何獲得佛力加持？｜淨空老法師開示．存心篇6
先要端正身心，然後才有能力斷惡修善，身心不端正，惡是斷不掉的，善是修不來的。⋯⋯
第一波羅蜜，指般若言｜淨空老和尚開示
波羅蜜一共有六種：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，一共有六種。六種裡面哪⋯⋯
墮胎是與人結深重的冤仇｜淨空老法師開示．因果篇1
墮胎是與人結深重的冤仇，這一個神識來投胎，是與你過去生中有緣分。佛講有四種緣⋯⋯
聞者當知，法本無定，佛不欺人｜淨空老和尚開示
佛說法，前面我們讀過，佛無有定法可說，不但無有定法，實在說佛無有法可說。佛菩⋯⋯
大乘法的修行從哪裡修起？｜淨空老法師開示．對治篇9
大乘法的修行從布施修起，布施是什麼？放下。我學佛，二十六歲，第一次跟出家人見⋯⋯
不畏就是受持｜淨空老和尚開示
我們敢做，也就是說身心世界我們敢放下。為什麼敢放下？理明白了、清楚了，知道放⋯⋯
現在魔太多了，怎麼辦？｜淨空老法師開示．念佛篇31
魔，現在魔太多了，到處都是，非常明顯的感觸到。怎麼辦？「《楞嚴經》」教我們：⋯⋯
此人能離一切諸相，是已證得法身｜淨空老和尚開示
離相、捨，是真修行、真功夫。特別要捨念，把貪瞋痴的念頭捨掉，把人我是非的念頭⋯⋯
今此人既徹見我人等相即是非相｜淨空老和尚開示
這個人當然是第一希有，這第一希有讚歎他，當之不愧。這就是須菩提在本經裡面，設⋯⋯
淨空老和尚 故事說法｜善惡篇6
我們在這一生當中吃了多少眾生肉，想起來就寒毛直豎，太可怕了！你以為那是好吃的⋯⋯
《楞嚴》云：縱滅一切見聞覺知，內守幽閒｜淨空老和尚開示
《楞嚴經》上這一段經文，是世尊批評小乘阿羅漢。小乘證到最高的果位是阿羅漢果，⋯⋯
五蘊本空，我、人、眾生，莫非五蘊假合，本來皆空｜淨空老和尚開示
「我」是指自己這個身，包括思惟想像的八識心；「人」是指一切有情眾生；「眾生」⋯⋯
六度的順序不能顛倒｜淨空老法師開示．對治篇8
六度是菩薩所修的，它的順序不能顛倒，後後深於前前，也就說後面包括前面。我們佛⋯⋯
佛陀教育雜誌 第561期
果必有因，佛菩薩教我們修因，善因一定得善果，這才是真實的救度。請看本期專欄。⋯⋯