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法音宣流
護持修福
世界淨宗
淨空老法師專集.法音宣流
不知持說此經,金剛智便無從開。雖多劫捨身命 布施,而仍未能脫生死 輪迴 ,依然是苦惱凡夫也|淨空老和尚開示
許許多多的菩薩以外財布施,以身命布施,無數劫來勤苦的修學,但是不出 輪迴 ,⋯⋯
此則解義更深,已開金剛智,知斷妄念而捨生死根本|淨空老和尚開示
知斷 妄念 而捨生死根本。他為什麼能夠捨身命?他知道身不是真的,知道身也是緣⋯⋯
業力從哪裡來?輪迴怎麼來的?|淨空老法師法語
輪迴怎麼來的?輪迴是業力變現的。 業力從哪裡來?你執著真有,你有執著你就造業⋯⋯
所謂坐微塵裡轉大法輪,於一毫端建寶王剎|淨空老和尚開示
在一粒微塵裡頭,轉大 法輪 就是佛講經說法,佛的大道場,聽眾人數是無量無邊,⋯⋯
建國君民, 教學為先 |淨空老和尚開示
古聖先賢教給我們的一句話,「教學為先」。教什麼?我們今天講的小學、中學、大學⋯⋯
緣生無性,當體即空,皆是假名|淨空老和尚開示
這裡有一道牆,為什麼沒有法子穿過?你認為它是真的有,就壞了,你就過不去。如果⋯⋯
《 群書治要 》是寶,是祖宗智慧的結晶|淨空老和尚開示
《 群書治要 》,這部書裡面所說的有四樣東西:第一個是我們每個人身心健康,身⋯⋯
般若無言無說,境智一如,非實有一法。而法法皆般若之意,以明諸法一如|淨空老和尚開示
「境智一如」,境是色法,智是心法,就是《心經》裡面講的,「色不異空,空不異色⋯⋯
即一切法,離一切相|淨空老和尚開示
從前生活做工著相,現在明白了,生活做工不著相,這就是修金剛般若波羅蜜多。生活⋯⋯
如此一說,直使奉持者心中不留一字,不沾跡相。真是快刀斬亂麻手段。即此便是金剛般若|淨空老和尚開示
佛前供的這一杯水,學佛的人要懂得這一杯水的意義;不是佛前面我們看到的水,也要⋯⋯
但恐人存有照覺之智,其下者甚至向名言中覓般若|淨空老和尚開示
世尊說這段經文,也是防止後來的佛弟子,聽了佛這一段開示之後,沒有能夠了解真正⋯⋯
佛說般若 ,本令人依文字、起觀照、證實相|淨空老和尚開示
佛說般若這幾句話,不是單指這一部經,如果你單指這一部經,你又落到二、三去了。⋯⋯
東方教育首重做人 |淨空老和尚開示
做人的教育,應該怎麼樣去做一個有道德的人、有倫理的人,倫理是人與人的關係。懂⋯⋯
把美好留給下一代|淨空老和尚開示
希望下一代做得比我這一代還要好,不能一代不如一代,要一代比一代聰明,一代比一⋯⋯
《圓覺經》云:有照有覺,俱名障礙|淨空老和尚開示
障礙在哪裡?你們想想,障礙就是分別執著。他說:我有覺,我覺悟了,我有照!其實⋯⋯
向古人學習|淨空老法師開示
人如果還要過幸福快樂的生活,必須要向古人學習,我深深有這個感觸。中國的教學我⋯⋯
此清淨心,住處無方所,用時無痕跡|淨空老和尚開示
你晚上睡覺作夢,做些奇奇怪怪的夢,那是什麼?那就是阿賴耶識的種子起現行,亂七⋯⋯
即是清淨心|淨空老和尚開示
「般若是人人本具之智」,那就是智念,就是清淨心 。我們今天念阿彌陀佛,專修清⋯⋯
下一代應接受什麼教育?|淨空老和尚開示
把他們教好,讓他們能知道人與人是一體的。要了解認識,地球愈來愈小了,科學技術⋯⋯
以上是不壞假名,會歸性體|淨空老和尚開示
金剛般若不是從外面來的,不是釋迦牟尼佛給我們的,從哪裡來的?是我們自己真心本⋯⋯
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