✔️為什麼要讀經❓
✔️如何超越六道輪迴❓
✔️清淨心是本有的，是我們的真心，只是被什麼障礙住了❓
學佛第一個要相信生命是永恆的｜淨空老和尚開示
我們現前佛門裡頭高僧大德、居士當中大居士也接受大家的供養，具不具足殊勝吉祥？這個意思很重要，如果沒有殊勝吉祥之德，我們接受供養，這個債怎麼還？古德有言「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」，這個話說得非常嚴肅，是真的，不是假的。供養不是白受的，你要能消化得了，你要消化不了，它全是罪業，來生怎麼辦？
學佛第一個就要相信，生命是永恆的，不是人死了就沒有了，死，身死，我沒死，這是事實真相。我要是死了，誰投胎？一般的狀況，多數人沒有什麼大善大惡，死了之後四十九天，靈魂就投胎了，就轉世了。
大善大惡不需要四十九天，大善，他立刻就生天了，達不到天道的水平，他就在人道，人道有富貴，大富大貴，他也不需要四十九天，很快；造作極重的罪業，無間地獄，他沒有四十九天，這裡斷氣，他就到地獄去了。
畜生道，餓鬼道，普通的人道，有四十九天的。所以四十九天是關鍵時刻，在這段時間裡頭，每天給他誦經、念佛給他迴向，他得好處，不生淨土也得好處，有這麼多人關懷他、祝福他，他能夠減少他的痛苦，離苦得樂。
恭錄自 2012淨土大經科註第525集2013/12/01
執著、貪愛是輪迴的真因｜淨空老和尚開示
「引導群生，捨諸愛著」。著是執著、染著。「愛者，貪愛、喜愛、恩愛。古云愛不重不墮娑婆」。念不一不生淨土，古人說的這兩句話。六道眾生最麻煩的事情，就是愛著。愛著從哪裡來的？可以說是生生世世，無量劫來養成堅固的習氣。這也是六道輪迴生起的根本原因。
人要把這兩個字斷掉，六道輪迴就超越了。真正斷愛著，在小乘是阿羅漢果，在大乘，七信位的菩薩，永遠超越六道輪迴了，真的超越了，他生到四聖法界，四聖法界有聲聞、緣覺、菩薩、佛，十法界裡面往上四法界。所以佛對於這樁事情非常重視，我們學佛不能不重視。
執是堅固的執著，不肯放下。這裡面從事上來講，有起心動念，心理上的執著，言語上的執著。傲慢習氣重，知道錯了也不肯承認，這就是堅固的執著。身體造作，種種執著都包括在這裡面。執著就有染污，清淨心不能現前。
必須要知道，清淨心是本有的，是我們的真心，只是我們現在的清淨心被執著染污了，不能現前；我們有平等心，平等心被分別障礙住了，所以平等也不能現前。清淨平等是真心，真心不能現前，我們日常生活當中所用的，妄心，妄心就是執著的心、貪愛的心。
凡夫真的不知道，執著、貪愛是輪迴的真因，我們每天生活當中造作，造什麼？造輪迴因，受輪迴果。在受輪迴果的時候又造輪迴因，所以輪迴永遠不能脫離。這個事情誰知道？佛知道。
佛教菩薩，菩薩覺悟了；佛教聲聞，聲聞明白了，真正覺悟、明瞭，他就真幹，真的把執著跟貪愛放下。貪愛裡頭最嚴重的就是恩愛，堅固的情執。古大德說這話不錯，愛不重不墮娑婆，常常也有用不生娑婆，墮這個字也好，墮落在娑婆世界，生在六道輪迴當中。
恭錄自 2012淨土大經科註第523集2013/11/30
放不下的全是染污｜淨空老和尚開示
為什麼要讀經？長時間的聽經讀經，幫助我們放下，讀經，慢慢明白了，明白才真肯放下。學佛，知識分子，對於大乘經教稍稍契入，會生歡喜心，法喜充滿，然後你就喜歡，手不釋卷。這個什麼？被佛法迷了。
世間的東西丟掉了，佛法好，貪著佛法，能不能往生？不能往生。往生是叫你放下貪瞋痴，不是叫你換對象。世法不貪了，佛法我貪，貪在。佛教我們斷貪瞋痴慢疑，絕對不是換對象，因為自性清淨心裡頭沒有這些東西，有這些東西就是障礙。
這個經經題上就寫明白了，「清淨平等覺」，我們要問自己，是不是一年比一年清淨，一月比一月清淨，一天比一天清淨。如果有這種現象發生，好事，心淨則佛土淨，你一定生淨土。如果心裡頭還有染污，放不下的全是染污，善惡統統是染污，去不了。
恭錄自 2012淨土大經科註第541集2013/12/16
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